田景福出生于山西汾阳董家庄一个旧知识分子家庭，从小酷爱读书和创作，17岁就在上海商务印书馆主办的杂志上发表了小说《蛇与桥》，自此开始了他文学创作的生涯。中学时代，他作为学生代表，在孙中山先生逝世的纪念会上，发表题为“化悲痛为力量”的演讲。
1930年田景福中学毕业后，到山西中阳县城工作，担任教会职工和小学教员。这一段时间内他创作了许多短篇小说，如《钱的作祟》、《刘二哥》、《卖鸡子的妇人》等，这些作品真实反映了旧中国农民的苦难生活，被称为“旧中国农民的血泪史”。1932年田景福进入燕京大学读书。期间，进步作家郑振铎、许地山、刘廷芳和冰心等人对他产生很大的影响。这一时期他创作了圣诞歌曲《一轮明月歌》，被广为传唱。1935年，田景福燕大毕业，到太原青年会担任学生干事，发起和组织了太原青年文学研究会，被担任主席。该会成为当时几个进步团体之一，并得到鲁迅先生的支持。这一时期是田景福创作的高峰期，创作出如长篇小说《厨子的故事》，中短篇小说《水警》、《割禾》、《偷柴》、《一个楼顶上的朋友》、《冬天的故事》、《一个院子里》等反映人民疾苦和斗争的进步作品。1935年田景福请求鲁迅为他的小说集《冬天的故事》写序，鲁迅在回信中说：“惠书收到，您的作品要我作序，不妨寄来，不过我有两点得预先声明：一、一时不能看好；二、有我的序与通行有碍。”由于种种原因此书当时未能出版。尘封50多年后，终于1985年由陕西人民出版社出版。
“七七事变”后，田景福全身心地投人到抗日救亡运动中，在太原发起并推动抗日救亡歌咏运动。他负责全国青年会军人服务部在太原的工作，组织学生为第二重伤医院伤病员服务。晋北沦陷，太原告急，田景福担任青年会军人服务部第三支部任主任，先后在介休、临汾、风陵渡等地为过往军人服务。后来他又在潼关开设军民俱乐部，出版抗战壁报，教唱抗日救亡歌曲。
1938年，田景福被调到宝鸡工作。宝鸡是陇海铁路的终点站，一些西迁的政府机构和工厂学校，沦陷区难民和敌占区逃出的学生，纷纷云集这里，使一个人口不到一万的山城，人口突然增加了十余倍。田景福在宝鸡设立了军民俱乐部、学生接待站，还建立了学生救济委员会，服务广大军民和学生。1939年宝鸡正式成立基督教青年会，田景福任总干事。青年会设立了学生救济委员会和国际救济委员会，专门救济学生和难民。一些学生从这里辗转到延安参加革命；国际救济委员会为难民建筑了窑洞300间、平房200间，定名为复兴新村；又设立诊所，为难民免费治病。同时青年会还开办了化工班、会计班、英语班、青年剧社、学术讲演等活动，培养教育抗日青年。抗战期间，田景福还被全国青年会总会聘为国民精神总动员会设计委员、中国工业合作协会聘为西北区推进委员会秘书等职。“工合”是一个国际性的工业合作组织，组织难民在后方生产，支援前方抗战。为此，他编写出版了《抗战歌声》、《工合歌声》等书宣传抗日救亡，宣传“工合”运动，为抗日救亡运动做出了积极的贡献。1948年，田景福出任西安基督教青年会总干事。西安解放的第三天，他联络基督教9个团体，发出慰问和欢迎解放军的致敬信，送致贺龙将军；并组织其他活动庆祝西安解放。
新中国成立后，田景福又投身于中国基督教三自爱国运动，是该运动西北五省的发起人。1950年7月28日，吴耀宗等40人发起了“中国基督教在新中国建设中努力之途径” 的宣言，田景福和刘配芳、王存义、胡焕堂、孙瑞英等人起而响应，签名支持。1954年，在第一届中国基督教三自爱国运动委员会议上，他当选为常务委员；1958年当选为陕西省基督教三自爱国运动委员会主席。“文革”后，他长期担任陕西省基督教两会和西安市青年会的领导，1983年当选为陕西省基督教协会会长。1988年，他又同陕西其他教会领袖一起创办了陕西圣经学校，并担任校长。2002年田景福病逝。