曹雅直

一、早年背景

曹雅直(George Stott)，苏格兰人。他自幼生活在农村，19岁那年，有一天不小心在路上摔倒，膝头撞到在石头上，肿了起来。就是因为这个意外，令他两年后不得不把左脚截去。截肢之后，曹雅直在床上躺了九个月。正是在这个时候他接受了主耶稣作他的个人救主。康复几年后，他从朋友口中得知中国福音事工的迫切需要，就决定到中国去宣教。可是因为他后天的身体缺憾，几乎没有哪一个差会愿意接纳他——除了戴德生（Hudson Taylor）的中华内地会。当时戴德生望着拄着拐杖，只有一条腿的曹雅直问：“你只有一条腿，为何如此想前往中国宣教？”“因为我看到那些有两条腿的人不去，所以我必须去！”戴德生再问：“如果发生暴乱，你要怎么逃？”曹的回答，成为后世传颂的经典：“我根本不曾想过要逃。”

二、初到温州

1866年2月，曹雅直先到宁波用18个月的时间学习当地语言。1867年11月，曹雅直与另一位传教士蔡文才(Josiah Alexander Jackson) 到达温州，正式开始了艰辛的宣教路。那时的温州人对外国人都不太欢迎，他们蔑称曹雅直为“洋鬼子”、“红毛番”、“独脚番人”、“跛脚番人”等。再加上佛教、道教风气盛行，对曹雅直所传的福音根本听不入耳，甚至当曹雅直出外传道时向他投掷石子。若是曹雅直被围攻不能逃脱的话，他会把铜钱撒在地上。当众人争相抢夺时就乘机逃脱，有一次更要官府派人护送。所以没有人愿意租房子给他住，曹雅直能够找到栖身之所都是因为房东抽大烟及赌博，令他陷入绝境而需要金钱上周转。曹雅直好不容易总算找到个地方安顿下来。

三、开办“仁爱义塾”

曹雅直的第一个宣教事工就是开办男校。1869年透过内地会成立了第一所男校，名为“仁爱义塾”，这是温州第一间西式学堂。学校课程包括教授圣经和四书五经。曹雅直租了一所双层的房子，楼上是自住的地方，而楼下是学生宿舍。起初还吸引了不少的男孩来上学，但后来受到谣言打击，说曹雅直诱拐孩子来学校，是要挖孩子的心肝来煎药。所以父母都不敢再送他们的孩子来上学，也没有人愿意来学校打工。这件事对曹雅直打击很大，信心也变得十分软弱。后来学校改变策略：提供免费教学，免费食宿，并送上学用品，经济资助等等，慢慢地吸引学生到学校上课。1902年，学校改名为“崇真小学”。

四、“天津教案”的影响

1870年2月，曹雅直的未婚妻曹明道（Grace Ciggie Stott）被内地会差派到温州与曹雅直一起同工。1870年4月26日，曹雅直与曹明道在宁波正式结婚，然后用十五天的时间走路回到温州。同年4至5月发生了“天津教案”，事件起因是由于在天津有儿童失踪，当地百姓以为是天主教育婴堂所为。在双方未能达成协议的情况下，暴民对当地的领事官员、修女、天主教信徒大开杀戒，更烧毁了当地领事馆、天主教堂及基督教堂。教案虽然发生在天津，但对温州也有很大影响。曹雅直夫妇在温州更加不受欢迎，曹明道有三个月之久不敢踏出家门半步；他们办的学校亦被暴徒围攻，生命更受到威胁。但神亦很恩待夫妇二人，给予他们额外的平安，面对种种恐吓及袭击，亦能慢慢地适应下来。

五、勇往直前，为主作工

1874年，曹雅直与他的同工蔡文才在当地市区成立了“大英圣人耶稣教堂”，同时亦开始了逐家逐户的探访，陆续带领当地人接受耶稣基督。1873年4月，曹雅直与他的同工开始了他们的旅行布道，他们走到64里外的桐岭，在乡间一边传道，一边派发福音小册子。当地乡民从未见过外国人，看见曹雅直就丢下田间的工作来听他讲道。曹雅直与他的同工走过了很多的村镇，每次讲道都吸引许多当地百姓前来听道。1873至1876年间，曹雅直他们在温州外的乡间开始建立教堂，并得到了传道人梁士元，义工吴锡凡的协助。与此同时，曹雅直夫妇二人常常受到谣言攻击，甚至是恐吓。当温州发生任何灾祸的时候，总是会怪罪到外国人的头上。有人甚至指曹雅直是黑社会的头目，或说他是暴民的首领。但神一直保守他们度过一个又一个的难关。

六、开办女校，禁止裹脚

1872年，因为曹雅直的一位厨师娶了未信主的女子为妻，两年后这位厨师灵命急转直下，最后还不能让他继续留下。这事令曹雅直夫妇意识到带领女孩子信主的重要性，于是他们就决定开办第一所女子学校。他们为学生提供免费读书及住宿，但有一个附带条件：就是学生不可以裹脚。这是温州历史上首次有人向裹脚陋俗发起挑战。办学之初，似乎看不到有什么果效，但后来却看到大部分学生都接受福音，成为基督徒，使温州教会大得祝福，大多数毕业的女生都成为当地教会的同工。1877年，曹雅直夫妇意识到扩建女校宿舍的需要，让年纪较大的女生可以有自己的房间。他们就将这事放在神的手中。同年曹雅直因健康出了问题，不得不与妻子第一次回英国休假，同时亦为女生宿舍筹款。结果主供给了他们建堂的资金远超过他所想所求的。1878年，曹雅直夫妇返回温州，女校亦于1879年夏天建成。这所学校于1902年改名为“育德女学”。

七、巡回布道

自1875年起，曹雅直开始了他的巡回布道工作，他先后到过的地方有处州、平阳和桐岭等地。虽然生活起居极不方便，但他却不断为主收割福音果子。对那些从乡村来温州听道的农民，曹雅直给他们提供免费伙食及发放路费，令信徒日渐增多。之后他再在乡间成立家庭教会，又派学生信徒到各县布道宣教，卓有成效。

八、甲申教案

因中法战争之影响，1884年的温州排外情绪高涨，暴乱连绵不断，终导致“甲申教案”之发生。同年10月4日，暴民冲入教会生事，放火把烧毁了建于1877年的花园巷教堂。除教会和女子学校外，英国领事馆及其他外国人都受到牵连。这场骚乱令海上交通受阻，三个月内没有信件来往，谣言满天飞。当时正好曹雅直外出不在温州。暴乱后不到六周，曹雅直就返回温州开始重建工作，直至1885年3月完工。

九、人生最后旅程

1886年初，曹雅直常常向神祷告，求神每周都可以透过教会带领一个人归主，果然教会到年底真的多了52人。但曹雅直并不因此感到高兴，他伤心地对他的妻子说：“为什么当初我不向上帝多求一些呢？本来上帝可以在我们身上做更大的事，是我们限制了上帝，是我们没有大胆地开口向祂多要。”

1887年，曹雅直因多年劳累，积劳成疾，不得不返回英国治疗。夫妇俩到达英国后，曹雅直病情急转直下。这场病一直缠扰了他一年零八个月。虽然他的人生已经踏入最后阶段，但他依然希望有一天能返回温州，他的心一直在挂念着中国。1889年4月21日，上帝把他接回天家。直到离开世界的那一天，曹雅直都没有后悔到中国宣教。曹雅直死后，他的妻子曹明道延续丈夫的心志，返回温州拓展各项宣教事工直到1895年。