华群

华群是魏特琳的中文名字。1886年生于美国伊利诺州，毕业于该州大学，得文学士学位。接著，先后进入芝加哥大学和哥伦比亚大学研究院，获硕士学位。赴欧洲考察时，她对丹麦的民众教育极感兴趣。当获知中国教育尚不发达后，便决心来华服务，虽然亲友多方劝阻终不动摇。1912年到安徽合肥三育女中任校长；1919年到金陵女子文理学院（金女大）任教育系主任兼教务主任。

华群教授体格魁梧，容貌端庄而时时面带笑容，显得高贵而又和蔼可亲，对贫儿寡妇更是谦卑柔和。不仅“金女大”师生乐于与她亲近，就是邻近市民也都喜欢和她交往。华群酷爱自然 ，常在课余植树种菊。在教学方面，倘遇到困难，会废寝忘食地去想办法解决。她视学生的成败是自己的事，所以对学生既形同慈母，又不啻为严父。她主张大学毕业生须在中小学服务，必须学习教育原理、教学法、心理学和实习教学等科目。为此她设立附属实验中学，躬亲指导，成绩卓著。

华群以“助人为快乐之本”，她负有教务、课务和附中等责任，每天从早忙到晚。偶有闲暇，便为附近邻居服务，设有乐群庄——又称社会中心馆；懿范家政学校等，使附近贫困妇孺得到帮助与照顾，所以附近的人都认识她，有口皆碑。

最令人感动的是她在日军“南京大屠杀”期间不畏生死，不遗余力地保护妇女免遭蹂躏的事迹。1937年12月13日，日本侵略军攻陷南京后，野蛮地大肆烧杀奸掠，市内有三分之一的建筑物化为灰烬，无数住宅和商店遭受洗劫。在日军攻打南京前夕，留在南京市内的二十几位欧美人士为保护及收容难民，挺身而出组成“南京安全国际委员会”，在城里划分出一个3.86平方公里辖地，以美国大使馆、金陵大学、“金女大”等地为中心的安全区，并要求中日双方承认“安全区”的中立性质。中国政府立即予以承认，同时还供给现款、粮食，及警卫人员等协助。而日本方面则答称：“知道了。”又说：“若难民区内不驻扎军队，则日军不致故意加以袭击。”可是当南京沦陷后，他们却不顾国际公法及道义，仍然经常进入“安全区”骚扰。“安全区”成立后，由国际委员会的15位委员协同国际红十字会南京分会的会员负责。当时“金女大”被指派为“安全区”里专门收容妇孺的避难所，担负起阻止日军进入强暴中国妇女的重任。

起初，原计划只收容2700名妇孺，华群与那些未随校西迁，自愿留守的员工们一同腾出八幢校舍，每个房间都编上号，供难民住宿；并将红十字会的粥厂安排在校园附近，以供应粥饭。1937年12月8日开始收容第一批难民，到11日时已住进850人。但在12月13日日军占领南京后，疯狂地四处施暴。16日就有4000人逃进校园。当夜，华群在日记里这样写道：“今晚我们负责（保护）4000个左右的妇孺，这种重担我们不知道还能承担多久，真是可怕的难以用文字形容。”蛮横无理的日本兵绝非美国国旗以及美国大使馆的告示能够使之却步，只有外籍人士亲身出现才可能阻止他们行凶。所以，自14日开始，每夜都要有一位在“安全区”服务的外籍男士轮流到“金女大”守夜，而华群每天从早到晚不是守在校门口，就是忙著在校园里应员工叫喊及时赶到日本兵出现的地方去阻挡他们行凶。她在12月17日的日记里写道：“几天来从没在吃饭时没有工人来喊说：‘华群小姐，某些（日本）兵现在在科学大楼，或是在……’。”虽然当时有些日本兵见她来到现场就拔脚逃走，但也有不少人恼羞成怒，拿著鲜血斑斑的刺刀威胁她，还有的野蛮地打她耳光。《陷都血泪录》中记道：“她仍不顾一切，不准（日本兵）进去，说理不成，有时动武，同兽兵搏斗……。人人为她担心，然而她始终如一地坚持到底。”

12月16日早上，日本兵包围了“金女大”，其中有100多人进入校园搜查中国官兵，并在校园内架起六挺机关枪，随时准备射杀任何有逃亡企图的人。华群怕这些日兵行凶，就陪著他们搜查。搜查完毕发现两个日本兵绑著几个“金女大”的工友经过，她立即上前说：“他们是苦力和园丁，不是（中国）兵。”在大门处她看到不少中国人跪在路旁，全是“金女大”的员工。过一会儿，又一群日本兵把“金女大”总舍监程夫人和玛丽·威德南带来，问谁是学校的主管。华群回答说：“是我。”于是日军就命令他指认在场的每个人的名字。有些工友是新近才雇用的，员工陈先生怕她说不上来，赶紧上前帮忙。可是日本兵马上凶狠地打了他好几个耳光，把他推倒在地上，叫他跪在路的右边。此时，在“安全区”服务的外籍男士费奇（George Fitch）、史迈斯（Lewis Smythe）和米尔斯（W. P. Mills）牧师来“金女大”守夜，日本兵就用刺刀对著他们，命令三人下车，摘去他们的帽子，搜索他们身上是否带有枪械，最后将他们和程夫人赶出去。但华群坚决拒绝离开，她勇敢地说：“这是我的家，我决不能离开这儿。”这时众人听见远处阵阵哭喊声。事后才知道，原来这次搜查完全是日本兵的诡计。他们先用三、四个人把“金女大”所有的负责人骗到学校大门口，佯装搜索中国兵，而其余的日本兵却在校园劫持12名妇女，由侧门带走，同时还抢劫了一些财物。是夜一直折腾到11:00左右，当证实日本兵确实全部离去之后，大家才敢散开。华群在当夜的日记里写道：“我永生不会忘记当时的情景：人们都跪在路旁，玛丽、程太太和我站在那儿，落叶哗哗地响著，风呼呼地凄号，（我们听到）被（日军）带走的妇女的哭喊声……。”

华群还尽力帮助女难民寻找失散的父兄、丈夫和儿子，每天早上她都叫一个员工把失散之人的姓名登记下来，由她转请日本使馆或“安全区”的国际委员会去设法寻找。同时她还常在校园里鼓励女难民不要气馁：“中国没有灭亡，中国不会亡，日本人一定会失败！”12月下旬日军要南京市民领取“安居证”，“金女大”被列为登记场所之一。华群发现在办理登记手续时，有不少男人被日军从队伍中拉出来，当作是中国兵抓走枪杀，不过这些人若有在场妇女指认为亲属的话，就可以免遭枪杀厄运。所以，华群就鼓励妇女们纷纷出来仗义相助，冒认亲属，救了不少男人的性命。

2月18日，“安全区”国际委员会正式改名为“南京国际救济委员会”，成为单纯的难民救济机构。“金女大”仍继续保护那些不敢回家的妇女5个月。后来又让600个无家可归的年轻女子留在校园，为她们开班授课，传授她们各种谋生技艺。许多受她保护的难民和家属在“南京大屠杀”50年后还怀念、敬佩、讚扬她。有一位张镜轩老太太回忆说：“……有一天，我去红十字会的粥厂晚了，粥没有了。华小姐就把自己正在吃的麦粥给了我……。她对我说：‘你们不要愁，日本一定要失败，中国不会亡。’”

华群积劳成疾，加之饱受战争刺激，导致她在1940年精神崩溃，不得不回国治疗。1941年5月12日在印第安那波利斯市家中开煤气自杀，年仅55岁。她终生未婚，并有28年在为中国人民服务。她被南京大屠杀下的难民称为“活菩萨。”

2001年5月12日，“金女大”校友胡华苓等五人组织了“魏特琳纪念会”，在华群逝世60周年之际，她们在雪柏得市聚会纪念她。华群的墓碑上镌刻著“金陵永生”四个中国字，下面用英文写著：

Minnie Vautrin Goddess of Mercy Missionary to China 28 years
1886-1941

会后，苏尔敬坚持主张设立魏特琳纪念奖助学基金，立即成立一个七人委员会推动募捐事宜。他们一致同意委托联董会（United Board for Christian Higher Education in Asia）经营管理这笔基金，并决定把这笔基金设在南京师范大学内的金陵女子学院，因为“金女大”是华群临终都会念念不忘的家。“魏特琳奖助学金”已于2005年启用。

华群在去世前曾说过，假如她能再生一次，她还是要为中国人服务。现在在“南师大”（原“金女大”校址）校园内已塑立了华群的铜像，供人瞻仰凭吊。