敬奠瀛

敬奠瀛于1890年（清光绪十六年）生于山东泰安马庄敬家杭村，在家中排行老五。父亲是一位儒家思想浓厚的私塾教员，对基督教颇为反感。敬奠瀛十四、五岁时，父母先后去世，其后由大哥抚养。1912年，敬奠瀛到美国美以美会（Methodist Episcopal Church）在泰安所办的萃英中学（Tsui Ying Coeducational School）读书。因其在班级中年龄最长，故担任班长。敬奠瀛自幼受父亲影响，在儒家文化环境中长大，故起初并无兴趣于基督教。但在读书期间，他受到美以美会女传教士林美丽（Nora Dillenbeck）的影响，又经仔细研读圣经后，方为基督福音所折服，终致受洗成为一个基督徒。用他自己的话说：“经数年之详细观察，方知基督教乃一出世入世之真道，耶稣实为舍命爱人之救主，即笃信不疑而接受了。”

敬奠瀛早年因奉父母之命，媒妁之言，与一缠足女人成婚。不久因心中不喜，便以其缠足为借口，将妻子送回娘家，意在休妻。但信主后，他良心大受责备，经内心激烈交战后，决意将妻子接回。妻子娘家离他家有十五里山路之遥，妻子小脚不便走山路，他就硬是把她背了回来。不久妻子也因他而信主，以后两人情投意合，同走天路，在敬奠瀛创立“耶稣家庭”的过程中，妻子成为他得力的助手。1940年，妻子因病去世。

敬奠瀛归主前后，在信仰上深受两位西方女传教士的影响，一位是林美丽，另一位是Lillian Breer，她们都是“灵恩派”基督徒，注重“圣灵充满”、“说方言”、“唱灵歌”，以及“灵医”等作为，这些都成为日后“耶稣家庭”的特色。

敬奠瀛甘愿效法耶稣，度贫穷与舍己的生活。1919年，他和妻子变卖自己所拥有的一切，分给穷人，然后靠信心生活。加之看到社会的黑暗，人与人之间尔虞我诈，唯利是图，于是他决定以基督友爱之精神，与信徒集资合作，创立诚信之商店。1921年阴历初一，该商店在马庄敬家杭正式成立，名之曰：“圣徒信用储蓄社”，简称“圣徒社”，这就是“耶稣家庭”的前身。

“圣徒社”创立后第六年，他们在马庄夏家成立了“蚕桑学道房”，购置了三架织布机，聚集了十几个信徒，过起男耕女织的集体生活。1927年，敬奠瀛给其取了个更为贴切的名字：“耶稣家庭”。此后，由于不断有信徒加入，原址已容纳不下。1930年，敬奠瀛将其马庄西面祖传三亩地捐岀，又购得周边土地，合计二十四亩半，作为“耶稣家庭”本家，取名为伯大尼，“耶稣家庭”在此地正式建立。以后这里就被称为“老家”。在董恒心、陈壁玺、左顺真和周新民等人的协助下，“耶稣家庭”逐渐成长壮大。他们在伯大尼建立房屋，栽植树木，并建造起一座可容千人的礼拜堂，使该地成为一个新兴的基督徒村庄。

“耶稣家庭”独具特色，从信仰与实践方面看，“耶稣家庭”是一个具有灵恩特色的教会团体，是地地道道的华人自己建立的本色教会。从生活态度与方式上，概括言之，“破家岀世，参家入世”，“换一个生命，耶稣为家主”，“打倒衣食住，成全衣食住”，和“存心为主活，立志为主死”这四个方面最能体现其特色和内在精神。凡加入“耶稣家庭”的信徒必须要认同这样的信念和生活态度，并乐于付诸实践。

实际上，在“耶稣家庭”内的生活是十分清苦的，衣、食、住各方面都极为简单，只能维持最起码的生存而已。家庭成员按性别分开居住，夫妻生活都有一定的规定和限制。家庭内设有各类生产小组，人们根据各自的能力参加生产劳动，劳动所得之收入，由整个家庭成员共用。他们的宗教生活十分严苛，除白日劳作外，从清晨四点到八点，以及夜晚的许多时间，信徒都要参加集体崇拜和祈祷生活，或各自安排时间进行灵修。

虽然如此，“耶稣家庭”还是吸引了许多信徒前来参加，特别在抗战时期，“耶稣家庭”发展尤为迅速，马庄“老家”最多时达500多人。只十数年间，先后在华北和西北九省，就建立起十几个“耶稣家庭”。到1949年时，分布全国各处的“耶稣家庭”已有127个之多。远至绥远、甘肃、云南，以及在上海、南京、芜湖等大中城市里，都有了“耶稣家庭”的分家。

敬奠瀛在所有的“耶稣家庭”中备受敬重，信众以“敬五叔”来称呼他。他是属灵的长者，日常所关切的是信徒的灵性生活，也为众人提供灵性上的需要。物质生活方面，他不大过问，多由其他家长同工来分担。当然，有关敬奠瀛独裁专制，滥用权威，或在生活上搞特殊化等事也见载于书刊，或为人所闻。

1950年，敬奠瀛与其亲密同工陈壁玺医生结婚。

1949年中共建政后，五十年代初期，“耶稣家庭”曾被推崇一时。敬奠瀛也积极响应吴耀宗等人所起草的《三自宣言》，在1950年9月第一批签名的1500多人当中，“耶稣家庭”的成员就有381人。抗美援朝开始后，敬奠瀛还组织差派了一支医疗队赴朝支援前线，并获政府所颁发的“家国之光”的锦旗。

但随著土地改革运动的深入，“耶稣家庭”为新的社会体制所不容。1952年，由政府和中国基督教三自革新运动委员会联合组成工作队，进驻马庄“耶稣家庭”。敬奠瀛遭到激烈控诉后被判处有期徒刑10年，“耶稣家庭”随之解体。其后，分散全国各地的“耶稣家庭”也遭取缔。

1957年3月，敬奠瀛死于西安监狱，终年67岁。