寇世远,字景白,原籍沈阳。满清入关时,先祖随满清进关,护驾有功,奉派驻防福建福州,家族姓氏为满姓“库伯特”,民国后改姓汉译为“寇”。父亲娶了四房,生母为第三房,生母生一女一男。幼年失怙,由两位母亲抚养长大。大妈是才女,授以孔孟之道,奠定了他的国学基础,生母领他信主,成主忠仆。
寇世远于1920年生于中国福州。1937年,以一篇“反侵略运动的回顾与前瞻”获福建全省征文第一名。 1938年,考取福建省“战时民教训练所”特种考试,后取得大专毕业同等学历资格,分配至福建武平县担任战时民教指导员。
1940年,寇世远奉派至闽清师范学校及福建高工等校任教,期间,与学生何荔璇发生轰动全校的师生恋爱,最后,他们排除众议而订婚。1941年适逢战乱,全校师生奉命徒步内迁,途中为起居方便,乃登报声明旅行结婚,5月1日在福建省尤溪县成婚。寇师母出身书香门第,又是家中娇宠的独生女,一直以未能有隆重婚礼为憾。直到他们五十年金婚纪念时,两人穿了礼服,由八对儿女婿媳担任傧相,孙儿女为花童,步入教堂重誓婚约,多年宿愿终于得偿。
1941年,应聘到廿五集团军战时报导室及中央社、东南日报等新闻单位任职。1946年台湾光复后,他被聘任台湾省训练团讲师。
1947年“二·二八”事变后,寇世远被捕,三周后,无罪释放。省训结束后,他先在台北建国中学教书,后进入一文化事业机构担任编辑组长。 1951年,因一同事涉嫌匪谍而被牵连,再次入狱,被关了126天才获释放。
1952年蒙恩得救,5月30日夫妇俩同时受洗归主,在教会聚会所(小群)接受浸礼。之后,经友人介绍到台北圣经研究班听课,主持人为王连俊先生,从此在这位启蒙老师处受教三年。后经王连俊先生介绍至台北灵粮堂查经,待灵粮堂建堂献堂之后,成为该堂第一位传道人,共在那里服事了十五年。
1957年,寇世远放下国营事业的要职,走上全时间奉献的道路,正式成为台北灵粮堂的传道人。他对监狱与医院的布道工作特别有负担,因为那是他受过苦的地方,深深体会那里人们心灵的需要。同时他也在神学院授课,并兼任文化大学基督教研究所所长达十年之久。
自1968年起,他带领信义会的几个教会查经多年,因此于1968年代表信义会出席挪威的国际会议。回国后不久,因与灵粮堂董事意见有异,乃辞别了工作十五年的灵粮堂。
1969年1月23日晚,十四位同心同工齐聚在王寿明弟兄家中查经。之后大家同心祷告,寻求神旨,寇世远基于提摩太前书 3:15节的异象,提出“基督之家”的构想。 1月26日,第一个主日崇拜借当时总统府的餐厅举行,有60人参加。当时没有诗歌本,寇世远就自己作词,油印后,人手一张。后汇辑成册,即今日的《口唱心和集》和《心被恩感集》。同年 7月,基督之家正式建立教会体制,推选寇世远担任监督一职,负责牧养工作,并时常兼顾众教会查经、讲台工作,以及神学院和大专院校的教学工作。他著有生命之道、研经集等七十多本;经常主领布道会、培灵会、退修会及国际福音会议等。
1969年12月财团法人成立。1978年寇监督赴美国成立金山基督之家第一家;1984年开始按立长老。此后数年间蒙神赐福引导,在寇监督及众同工努力之下,基督之家在旧金山湾区相继成立六家,当归荣耀与父神。
1983年寇监督有见于电讯业之发展,日新月异,影响所及,更为广泛。遂首创“天人之间”电视节目,于周六下午在华语电视台,直接传播福音,以深入华人家庭。观众可达成千上万人。
寇监督长久以来体弱多病,早年患有肺疾,中年患腹膜炎,肝炎,晚年有心脏病,都蒙神保守得医治。由于常年为圣工辛勤,体力严重透支,终于1993年因病不治而辞世。
综观寇世远监督一生,因其国学造诣高深,用以宣扬福音真理,相得益彰。极蒙吾国高级知识分子之锺爱,乐予接受,成绩斐然。其著作等身,在大陆广为流传,永垂不朽。寇监督数十年来,殚精竭虑,努力事奉,至死忠心,足为吾辈之楷模。
寇师母何荔璇,温恭贤淑,与寇监督结褵逾五十载。鹣鲽情深,生育四男四女(绍捷、绍颖、绍崴、绍敉、绍丹、绍岚、绍涵、绍恩)。早年相夫教子,备极艰辛。晚年渐入蔗境弥甘。曾出版《心声片片》,《主恩绵绵》及《彩云朵朵》数书,文笔流畅,情浓意深,颇为读者所欢迎。其子女婿媳辈均秉承遗训,在各自岗位上,鼎力参与圣工,硕果累累更属难能可贵。
资料来源
- 寇世远著,《被恩待与被怜悯的》,1991年。
- 何荔璇著,《心声片片》,1991年。
关于作者
作者系台湾中华福音神学院研究生,在蔡丽贞教授指导下撰写此文。