梁发

梁发，字济南，1789年（清高宗干隆54年）出生于广东省肇庆府高明县古劳村一个贫苦的农民家庭。11岁时才得以进入学堂读书，4年后又因家庭经济困难而辍学，被迫离乡背井到广州谋生。刚开始学习制笔，后改学刻字印刷。

1810年（嘉庆15年），梁发受雇于一家印刷所，在那里遇到基督教新教第一个来华传教士——英国伦敦宣道会的马礼逊牧师（Rev. Robert Morrison）。当时，马礼逊将其所译的新约《使徒行传》，以及后来他与其助手米怜（William Milne）合译的圣经其他书卷交由梁发所在之印刷所承印，这些圣经中文版本的雕刻与印刷多出自梁发之手。在与马礼逊和米怜的交往过程中，梁发开始接触和了解基督教信仰。

1815年，由于米怜得不到清政府的居住许可，而不得不离开广州到马来西亚的马六甲，在华侨中间继续传教事业。梁发作为他的雇员也来到了马六甲。在米怜的影响下，梁发接受了基督教信仰，并于1816年的11月3日受洗成为基督徒，时年37岁。此后七年里，梁发一直协助米怜出版和印刷中文月刊《察世俗每月统记传》，以文字传播基督教信仰，这有可能是世界上第一种中文期刊。1819年4月，梁发回到家乡，与黎氏结婚，次年为妻子施洗。因为散发福音小册子，梁发被捕入狱，遭受严刑拷打，后因为马礼逊的出面干预才得以释放。随后他又回到了马六甲。

1822年米怜去世后，梁发又回到中国，在马礼逊身边从事传教工作。1823年，他帮助出版了马礼逊和米怜翻译的首部完整版中文圣经（《新旧约全书》）。同年在澳门，梁发由马礼逊按立成为牧师，属伦敦传道会。随后他回到广州传道，把自己的家作为基督徒聚会的地方。与此同时，梁发也开始撰写书籍和小册子，向人介绍基督教信仰。最为著名的当属1832年出版的《劝世良言》，是专门写给那些到广州参加科举考试的秀才们看的。在他的努力下，有些学者接受了基督教信仰并成为他的传道伙伴。洪秀全，这位科举考试失败的年轻秀才因研读《劝世良言》而形成了自己的人生理念，从而创立了“拜上帝会”，并于1851年发起了轰轰烈烈的太平天国运动。梁发还撰写了许多阐释圣经和基督教信仰的书籍和小册子。他还经常往来与广东、香港、新加坡和马来西亚等地传道，分发了数以万计的圣经和基督教书册。

在19世纪的中国，做基督徒需要付出极大的代价。当时清廷禁教，皇帝颁诏禁止中国人信仰基督教，并且严禁印刷和分发基督教书籍。1834年，当局逮捕了梁发身边的几位同工，其中一人遭到毒打，另有一人被杀害。为了躲避追捕，梁发曾数次逃亡，最后逃到马来西亚和新加坡。尽管遭受如此的迫害，梁发还是这样写道：“我知道传扬我主耶稣基督福音的人必然要经受逼迫，尽管我不能与保罗和约伯相比，但我却愿意效法先圣，让我的内心常存平安。”1839年，梁发再次回到中国，届时正值鸦片战争前夕。他反对战争，认为如果英国派兵入侵中国，中国人就很难相信圣经和英国传教士了。

鸦片战争之后，梁发继续在广州和香港一带传教。1848年，他在广州协助建立了一所医院，并牧养一个小教会。1855年，梁发在广州去世，时年66岁，被安葬在凤凰冈。