沈保罗

沈保罗于1917年夏出生在浙江湖州一个富裕的家庭里，在六个儿女中排行第三，故被称为三少爷。他的出生给沈家增添了莫大的喜气。然而不久沈家却遭逢骤变，六儿女中其他三个儿子和两个女儿皆相继患病去世，只剩下这位三少爷。因此沈保罗被视为沈家的命根子、唯一的财产继承人。父亲待他如同珍宝，经常把他抱在膝上。年龄稍长，就被父亲送到私立英语学校接受西式教育。娇生惯养反使他任性骄纵，胡作非为，在学校经常与人打架争闹，少年时更沉迷于赌博，挥霍无度。父亲无法，只好把他送给一位叔父管教，这位叔父是个基督徒，就把年少的沈保罗带到了教会。

一天晚上，叔父带他去参加一个布道会。会上他深深被传道人的信息所打动，结束时他回应传道人的呼召，作出了他人生最重要的决定，成为了基督徒。此后他决定洗心革面，遵照圣经上的话去行事为人。但其信仰难免与家庭的传统习俗发生冲突。有一次和父亲一起吃饭时，他首先向神感恩谢饭，父亲见他为食物竟向自己以外的人感谢，怒火中烧，就给了他一记耳光。要是在以往，这个少年人一定会大发脾气，但这次他却毫无反抗。这个改变反而令他的父亲十分惊讶。不久，父亲在离世前两星期前也接受了耶稣基督为他的救主。

父亲是在沈保罗16岁时离世的，其后不久，沈保罗受感召要奉献自己，全时间事奉主。父母本来一心希望他学医，当寡母得知他违背父母的心意要去做传道人时，气得把手上的茶杯摔在地上，声称要与他断绝母子关系，并除去他继承家业的权利。但沈保罗不为所动，穿着身上仅有的一套衣服，手提一个小小的皮箱就离开了家，进入上海伯特利神学院接受装备。家庭的离弃使他必须紧紧地倚靠神，在校学习期间，他以服务和誊写来为自己赚钱生活费，并且发奋努力学习。在神学院最后一年中，沈保罗认识了一些在中国偏远地区服事少数民族的西方传教士。他深受西教士的激励，心中不断思想，为什么外国传教士愿意负起这向偏远同胞或少数民族传福音的任务，而我们中国基督徒反倒没有人愿意去呢？最终他在祷告中领受到神的呼召，从伯特利神学院毕业后，便前往中国云南西康边疆宣教。他和当地少数民族一样，穿草鞋，讲土话，吃完饭后用舌头舔净饭碗。刚开始时他很不习惯，但看到内地会传教士们和当地土著一起如此用饭时，他不禁感到羞愧，才能够谢饭并且说“阿们”，才能够把饭吃下去。

内地会传教士李崇德（Francis Julius Fitzwilliam）对沈保罗的生命影响甚大，激励他再次把自己的生命献上。在傈僳人的土地上，他开始用很多时间研读圣经，建立起他一生对释经的热诚。后来李崇德不幸感染上致命的伤寒（Typhus Fever），而当地又无医生、医药可以施救，在昏迷中于1940年2月25日安然离世归回天家。李崇德当时年龄尚未满38岁，遗下妻子和未满11岁的儿子。沈保罗和另外一位青年传道人将他安葬，并在墓前立了一个木制十字架，以纪念这位为主摆上、为中国献上生命的传教士。多年以后，沈保罗在各种福音大会上，多次作见证说：“我站在这位西方宣教士墓旁举目仰望，似乎在灵里我已经身在天庭，面对面对父神说‘父啊! 一个白人弟兄，远渡重洋万里来到中国，为我们的同胞而死。我是中国人，父啊，虽然我已奉献过，但我愿意第二次再奉献给天父……。只求你使用我去传福音，不敢离开你的呼召，不敢怠慢！’”

由于水土不服，加之难以适应当地不合卫生的生活习惯，沈保罗患上了肠胃病，最后不得不离开西南少数民族地区，前往中国内地会语言学校疗养。在此期间，他认识了一位女护士长黄从洁，在接触与交往中很快地赢得了她的芳心。当他们结婚时，沈保罗亲手用蚊帐为新娘缝制了婚纱。

婚后，他们育有两个孩子。不久抗日战争爆发，由于他们没有任何宗派或团体支持，生活一度十分艰难。更为不幸的是沈保罗染上了肺结核，在卧床四个月中，他不但面对死亡威胁，又担心留下身无分文的年轻妻子和年幼的孩子。在这种情况下，他仍然坚持背诵圣经。有一天晚上，当他默诵约翰福音3:16节时，感到自己被提到天庭，彷佛看到神和祂儿子谈论对世人的爱。这一属灵经历使他重新认识到神的爱是何等的长阔高深，帮助他突破了沮丧的心境。

康复后，沈保罗夫妇又生下了第三个孩子，家庭再添欢乐。然而好景不长，欢笑便变为哀伤。由于缺乏营养，孩子诞生后不久便夭折了，夫妻俩在悲痛中安葬了小孩子。此后二人同心，相扶相偕，把前路交托神手中，靠主重拾事奉的喜乐。神恩待、怜悯他们，再赐给他们两个女儿。

1940年代末，沈保罗曾服务于上海青年归主协会，担任区域总监，兴旺青年事工。他还与计志文牧师创办了中国布道会，传扬福音，建立新的教会。

1948年，沈保罗奉派到台湾植堂。他偕妻带著四个年幼的子女去到台中，始建新的教会。除了牧养教会外，他还建立起一所圣经学校，并且开始在台北及其它城市建立教会。不久，他又与妻子在台北为有需要的孩子建立了“颂主儿童之家”，使许多孩子在他们夫妇二人的护荫下成长。过多的劳累令沈牧师再次病倒，这次是严重的心脏衰弱，虽然神医治了他，但却给他留下“肉身上的一根刺”（心脏一直不好），必须时刻倚靠主。

1949年，在美国联合弟兄会赞助下，沈保罗到美国进修。深造期间，他有机会在西方人中间布道，随后英国及欧洲城市宣道之门也为他打开。1955年福音联合弟兄会进一步赞助他们整个家庭移居美国俄勒岗州。之后他们整个家庭曾穿越多州旅行布道。在布道会上，沈保罗时常安排孩子们在说英语的教会中献唱中文诗歌。

1950年代后期，沈保罗来到香港，后于1968年创立了基督教颂主堂，并担任主任牧师。后来他又用了三年时间进修，在58岁时获得教牧学博士，并参与训练年轻一代的传道人。

沈保罗先后在台、美、港多地植堂牧会，教授神学课程，从事写作，并经常开办释经讲道研习会。他曾经服事过的福音与教育机构和教会计有：上海青年归主协会、中国布道会、中华基督徒福音传道会、台湾中华福音神学院、香港中国神学研究院、西雅图证道堂、康郡福音教会，以及香港与台北等地的基督教颂主堂。

在文字事工方面，沈保罗牧师除了主编《讲坛分享》外，还写下了不少释经作品，其主要著作包括：《超越的追寻－－腓立比书讲解》、《天窗－－以弗所人书讲解》、《真知的灼见－－歌罗西书讲解》、《确凿不移的真理－－罗马人书讲解》、《基督徒生命的特征－－八福的讲解》、《主的面容》、《神心意内在的奥秘》、《如何可以不忧虑》、《释经讲道回忆录——六十五年释经讲道经验谈》及《释经讲道讲章操练——沈保罗牧师精选讲章三十二篇》等。

沈保罗70岁时，不得不面对他人生最大的功课，就是他挚爱的妻子、生命的伙伴、最忠实可靠的同工病了，需要他常常陪伴在身边。1997年6月6日，这位与他共度了56年又三星期的伴侣，被主接返天家。妻子离世后，他仍继续不断地讲道、写作。虽然年迈体弱、多病的身体，有时会影响他的情绪，分散他的专注，但他仍常常勉励自己说：“何必为明天担忧呢？好好过完今天吧！”他在书房中写下这样的祷告：“主啊，祢把我带来不会没有目的的，我只要谦卑顺服在你的手下，安静地看祢如何行事。我得承认，有时我仍有软弱，盼望看见工作的果效。但求祢保守我，在没有什么果效时仍然忠心。在工作孤单时，体念你在世的光景，好让我忍受环境的一切。在身体软弱时不自怜，反而肯去想到别人，帮助别人，解决他们的问题。阿们。”2007年7月，一群在香港的弟兄姊妹为他庆祝90岁荣寿，同时把这位事主逾六、七十年的神仆的经历写下，作为后辈的激励。

沈保罗牧师最终于2011年12月26日下午在美国三藩市寓所内安息主怀，荣归天家，在世寄居94载。其后于2012年1月7日及9日，在美国旧金山湾区及西雅图的教会为沈牧师举行了记念追思礼拜。