颜永京

颜永京，祖籍山东，据传是孔门弟子颜渊的后代，后来迁往福建厦门。到了清朝末年，颜永京的父亲为了经商，又全家搬往上海。1838年，鸦片战争前夕，颜永京出生在上海。

鸦片战争以后，清廷战败，签订了《南京条约》，上海成为五个通商口岸之一。英美法等国先后在上海设立租界，传教士开始得享宣教的自由。

1844年，美国圣公会的文惠廉主教（Bishop William Boon）来到上海，除了建造教堂外，还在王家码头建立了一所教会学堂，欢迎中国学童免费接受西式教育。颜永京当时十岁，因为家境不是很好，父亲就把他从原来的私孰送入这所免费的洋学堂。颜永京虽然在班上年纪最小，但学习成绩却最好，深得老师的赏识。1854年，颜永京十六岁时，被美国老师带回美国读书。先是在一所中学读了一年，随后进入俄亥俄州的坎比尔建阳学院（Kenyon College, Cambier, Ohio）读大学。1862年学成回国。

颜永京回国后，本来想从事宣道事工，但时值美国内战，教会的经费断绝。再加上太平军战事正紧，传道工作无法正常开展。而且颜永京还要赡养父母，并偿还留学美国时所欠下的债务。所以他成为上海英国领事馆的翻译，同时还在同文书局兼职，后来又出任上海租界工部局的通事。由于颜永京是个基督徒，又受过良好的教育，所以在任职的时候能恪尽职守，并常常为中国人的利益而力争，受到众人的称讚。职务之余，他热心于教会工作，积极参与虹口救主堂的圣工，同时师从外借主教研读神学，为未来的宣道事业作准备。

直到1870年，颜永京才得以摆脱俗务，专心于传道。在武昌被按立为牧师，并在武昌、汉口一带牧养教会十多年。1887年，颜永京出任上海虹口圣公会救主堂牧师，此后十二年，他一直从事救主堂教会的牧养工作，直到去世。

除了牧养教会外，颜永京在社会教育和公益事业上也有杰出贡献，极力推动禁烟运动和天足运动，特别在创立现代意义上中国高等院校方面成就尤为卓越。在武昌，他参与筹建了文华书院，后扩充为文华大学，最后又命名为华中大学，使之成为长江中上游的著名学府。

1878年，颜永京回到上海后，又协助施约瑟主教（Bishop Schereschewsky）兴建学堂。在沪西梵王渡购置地皮，开办了圣约翰书院；八年后扩建为享誉海内外的圣约翰大学（现址为华东政法大学）。从筹建到扩建，颜永京一直任学监，功不可没。为了纪念颜永京，1904年10月1日，思颜堂在圣约翰大学落成，这是在华教会大学中少数几栋以中国人名字命名的建筑。

颜永京对中国的戒毒事业也有巨大贡献。1895年，他当选为中国戒烟总会代表，到英美各地演说，力陈鸦片带给中国人的毒害，谴责英国商人惟利是图，将鸦片输入中国的罪恶行径，同时呼吁以基督爱人如己为根本，停止鸦片对中国的输入。终致签订协定，英国对鸦片的生产与输入逐年减产减运。

颜永京还在中国第一个华人公园的建立上起了重要作用。他不满外国人不许中国人进入外滩公园的规定，联名写信向工部局提出抗议，并在1886年7月的一天，和其他6位牧师，手捧《圣经》来到外滩公园，进行和平抗议。虽然英国官员允准6位牧师进入园内，但问题并未从根本上解决。为此，颜永京等发起筹建了国人自己的第一个公园。

颜永京还翻译了第一本中文西方心理学著作，并最早开始向国人介绍西方美学思想。由于多年劳顿，颜永京患上高血压症和肾炎。1898年，颜永京在家中睡觉时长眠不醒，享年六十一岁。继任他为圣约翰大学校长的卜舫济（F. L. H. Pott）赞扬他说：“他是一位不知有自己，但知有大众，诚实、公正、勇敢，能牺牲小我的伟人。”