胡秀英

早年背景

胡秀英(Miss Emma Georgiana Hurn)於1868年7月6日出生在英國派克漢萊伊(Peckham Rye, England)。1890年7月，也就是在她22歲時蒙恩歸主。對於她早年生平，我們所知無多，只知道她成年後，在一商家行棧任職，從事銷售工作。並熱心教會事奉，常在基督教女青年會兼職。1896年春，胡秀英進入一個基督教會社——多加會社(Doric Lodge)接受培訓。在會社期間，她以祈禱著稱，在其生活與屬靈追求中，凡遇難題，都必帶到主前，在禱告中尋求引領和解決。她也曾擔任“英國女幼徒會”總辦，輔導那些參加活動的少女們，曾帶領不少少女信主。大家都對她的言傳身教心悅誠服，因此在會眾中間頗具聲望。

來華宣教

1897年，29歲的胡秀英申請加入“中國內地會”，獲准後進入內地會普蘭路訓練所(Pyrland Road Training Home)，接受施姑娘(Miss H. E. Soltau)的培訓和教導。1898年1月3日，胡秀英搭船離英赴華，於1898年2月14日抵達上海，四天後即前往揚州語言學校學習中文。初級考試及格後，被派往山西隰州宣教站。當時負責該宣教站的宣教士是白守貞牧師夫婦（Rev. William Grahame Peat & Mrs. Helen Mac. Peat），他們皆為蘇格蘭人，白牧師於1887年來華，先在平遙宣教，1891年到隰州。白師母於1888年來華，初在江西宣教，後隨白牧師來到隰州。

當時在隰州宣教站還有剛從山東煙台內地會醫院轉來不久的醫療宣教士饒姑娘（Miss Edith Isabel Dobson）。她們彼此一見如故，除了繼續學習語言外，胡秀英有時還到戒煙局協助傳福音的工作。

殉道

1900年7月，義和團暴亂興起，在隰州知州的縱容下，義和拳民進入隰州城設壇練武，焚燒教堂和教士住宅，劫掠財物，追殺洋人。胡秀英、饒姑娘和白牧師夫婦偕兩個幼女不得不倉皇出逃，連日躲避於荒郊野外，有時逃到山上土窯中躲藏。他們忍飢挨餓，夜間還要忍受蚊蟲叮咬，最可怕的是拳匪的搜索和追捕如影隨形地跟著她們，死亡的威脅無刻不在。從胡秀英之遺物《每日靈光》(Daily Light)一書中，可見她遺留下來的手寫日記數則。從中可以看出當日隰州發生暴亂後，他們逃亡途中的險境，以及他們的心境。現摘錄數節如下：

7月10日，聽到義和團已經在城內各地設壇練武。讀《每日靈光》11月8日和7月11日之主要經文：

列王紀上二十章27節：“以色列人……好像兩小群山羊羔，亞蘭人卻滿了地面。”

耶利米書一章19節：“他們要攻擊你，卻不能勝你，因為我與你同在，要拯救你，這是耶和華說的。”

耶利米書十五章20節：“因我與你同在，要拯救你，搭救你。”

以賽亞書四十一章10節：“你不要害怕，因為我與你同在，不要驚慌，因為我是你的神。”

7月21日，星期六，離開隰州，逃到一鄉村。晚上，就在那鄉村留宿。

7月22日，早上前往包氏（Pao Tsi）之家。神的愛彰顯在特別之處，晚上王君（Wang）來引帶我們到山上另一避難所。

7月23日，清早起來登山，到山上一個無人居住的土窯。匆匆忙忙地奔走上山，晚上精疲力竭，夜裡還被蚊子騷擾竟夕。

7月24日，在里海（Li-hai）之堯園子（Yao-uen-tsi）同一地方躲藏整天，蚊子令人煩惱得很。神的話安慰我心。晚上仍睡在昨夜睡覺的地方。

7月25日，早上起來，在接近下午時，轉移到另一避難所。晚上在山頭野嶺間席地而睡。

7月26日，更深入山中一處最隱秘的躲藏地方。（註：胡秀英的日記停在這裡）

此前在1900年7月25日，胡秀英就寫下了遺書：

“最親愛的弟兄姊妹：你們都知道中國一直以來都在動亂中，我們也聽到在這省份的全部宣教士，都逃離他們的宣教站，避難躲藏起來。但也有一些逃往他省，途中被捕而遭殺害。我們不清楚有多少同工已經回天家了，但至少輪到我們要離家出走，逃往一鄉村度過一夜；又繼續聽到，見到洋人就要殺的人來了，故清早又起來，逃到別處。

當我們得悉城內有慶祝神誕大會，便在7月21日星期六，匆匆忙忙地離開隰州。跟著星期日，就有300名拳民入城，縣長授命他們放火焚毀白教士家。…房東打發來告訴我們這事件的信差，來的時候仍見房子在焚燒中。至於我們的住宅，…我想我們的東西都沒有了。

我曾經把當前的事件詳詳細細地寫下來，但無法肯定能否能寄出去，若能你們便可以知道我們的處境了。我們逃出來後，住在這個土窯已有兩夜了，這地方遠在20多年前大饑荒時曾有人居住過。昨天晚上我們在岩石下席地而睡，今晨就移到別處，這是一處最隱秘的地方，我們會留在這裡直等到整個動亂結束。倘若義和團來山上搜索我們，或者他們會找到我們。然而我們是在主手中，祂會按最好的待我們。

我們晝夜設法躲藏，盼望這苦難早日過去。數天前我們的感覺像亞伯蘭，出去的時候還不知往何處去，又好像朝聖者和異鄉人，沒有一定的住處。我無法告訴你我最近的感想，這好像發了一場噩夢而希望快點醒來一樣，因為在此地出事之時，跟外界已音訊斷絕了。白教士夫婦愛護我們無微不至，我們與他們在一起是非常幸運的，但對孩子們來說，不能講話是何等痛苦。一定要講話時也只能耳語。

我知道經歷過這場災難以後，中國會不再一樣。教會的根基是用血鋪成的。目前我們還不曉得有多少宣教士或本地信徒殉難，也不知道各地官員和省長們如何去回答這些問題。唯一的答案：神統管萬有，既然祂容許這一切發生，必有祂獨具智慧的目的。有人會覺得能與眾肢體一起捐軀，實在好得無比；但為了可能讀到這信所有的摯愛親朋，及中國廣大仍未歸主的人們，我真願意留下來繼續事奉。在這場災難中，主保守我心全然安息。

我們聽到人們正追過來，那麼，我們也快回歸天家了。我會在那邊見你們，每一位都要悔改，好讓我能見到你們全體。我沒有時間再寫下去了，願主的旨意成全！——你所愛的姊妹秀英寫於群山裡一個土窯中。”

從中我們可以看到胡秀英臨危不懼，視死如歸的勇氣，以及她在主基督裡的安寧與盼望。

胡秀英、饒姑娘、白牧師夫婦和兩個孩子在山上藏匿了20多天後，不幸被拳匪發現而被捕，解往隰州。正當拳匪要將他們殺害時，隰州縣長聞訊趕來，制止了他們。遂命人把胡秀英她們關在牢裡數天，再押解往平陽府，轉往曲沃。從曲沃啟程前往聞喜縣之前，她們向曲沃縣長借了十兩銀子，因為他們在逃亡的路上已經身無分文。隨後，他們在八名官兵押解下繼續前行，行至聞喜縣交界處時，被孫汶漳為首的幾個拳匪追上，將他們全部殺害。他們遇害的日期是1900年8月30日，殉道時，胡秀英和饒姑娘均為32歲；白守貞牧師35歲，白根秀貞師母（Helen Peat）47歲；長女馬格麗塔（Margaretta Peat）7歲零9個月，次女馬麗（Mary Peat）3歲零9個月。