霍超然

霍超然，河南杞縣官莊鄉人。1929-1938年先后就讀於開封聖經學院和華北神學院，接受系統的神學教育，為其畢生的教牧生涯打下堅實的基礎。

1938年華北淪陷后，霍超然帶領十余位學生徒步沿隴海線西上，布道足跡遍及西蘭公路。1939年開封教會電召他回母校任教，任教期間曾應邀赴河北、河南等地多處主領聚會。因他信仰純正，神學與聖經知識豐富，待人誠實忠懇，故深得眾人的歡迎與敬仰。

1941年末，太平洋戰爭爆發，開封神學院停辦。霍超然繼續西行，到陜西鳳翔西北聖經學院任教，寒暑假期間常應各地教會之邀赴外地講道。這段時期內，其老父病故鄉里，長子幼年夭折，霍超然強忍悲痛，繼續忙於圣工不輟。

1944年，霍超然應西北基督教聯合會的邀請，到西北蘭州、臨洮、天水和西寧等地領會布道，聲望愈增。1945年，甘、寧、青基督教聯合會開會，決定籌建一所培養宣道人才的學校，并決定聘請霍超然為西北靈修學院院長。1946年7月，霍超然應聘赴蘭州出任院長，主持靈修院籌建工作，從選址、購地、籌備資金到校舍建造，事必躬親。學校建成后，先后有七十余人入學接受造就。

1950年，因著政治形勢的變化，內地會供應的經費斷絕，霍超然帶領全院學生半工半讀，生産自救，先後辦起縫紉組、鐵工組、鞋鋪，以及運輸組等八個部門，在西北開創了一條親手作工，宣傳福音，建立教會的新路。他那時身爲院長，月薪80元人民幣，但因資金困難，時常不能按時領取。他與全院師生同甘共苦，當家中生活無以爲繼時，常常變賣衣物家具來支撐。正當靈修院逐漸擺脫困境，走向發展時，“三反、五反”運動開始了，霍超然被預謀打成“大老虎”，之後靈修院被停産、停課，專搞運動。最終積蓄用盡，師生們星散各奔前程。只留下霍超然和薛路加兩個教員，和幾個無家可歸的學生。此後，基督教三自愛國會變賣了差會留下的東西，辦起了“三自奶場”，霍超然任場長，張子虔牧師任會計。

1957年末，聲勢浩大的“反右”運動在宗教界展開，霍超然和一些真正熱愛教會的牧師們被打成“右派分子”，並於1958年8月以“反革命罪”被逮捕，押赴新疆高泉農場勞動改造達二十年之久，直到1980年1月30日才獲得平反，回到蘭州。當時教堂尚未退還，但許多家庭聚會點早於70年代即已恢復聚會，比較大的有鐵路局附近的陳益民姊妹家、紅山根的曹輯五弟兄家和七里河的李雅新弟兄家等。霍超然不顧年高體弱，來往奔波於多處家庭聚會點牧養信徒。

由于多年的風雨與磨難，當教會恢復后，許多老信徒不愿到“三自”教會中去，不愿再受“猶大”的監視、匯報與陷害。但霍超然以其寬廣的胸襟和親身經歷，勸說大家到教會中來。他并且設法通過有關部門，把曾經入獄勞改多年的、在信徒中德高望重的周恩瑩牧師從靖遠農場遷回蘭州。1980年聖誕節，蘭州廣大信徒自發來到山字石教堂歡慶劫后的第一個聖誕節。當時的教堂仍被市圖書館所占，尚未歸還，只是院子已歸還給教會。信徒們就站在院子里進行聖誕崇拜，大家百感交集，熱淚盈眶。張蒙恩、李明耀、張子虔等幾位牧師悄然趕來；老信徒馬伯良夫婦、蕭思溫和蕭思恭全家、李雅新夫婦等也都出席。教會還臨時組織了唱詩班獻詩，霍超然牧師站在最前面，主領了這次特殊的聖誕聚會。之后，教會生活逐漸走上正軌。

霍超然因有長期入獄的經歷，一直不得擔任“兩會”的領導職務，但他在信徒心中一直保持著崇高的威望。老伴和孩子多年因他的問題受牽連，歷盡艱辛，故希望他不再管教會的事，在家安度晚年，享受天倫之樂。但他霜滿色更濃，不改蒙召奉獻之初衷，抓緊一切時間搶救靈魂，勤作聖工。他以其豐富的聖經知識與深厚的神學功底，寫出手刻油印本的《新舊約概要》，在信徒手中流傳。當時圣經奇缺，為滿足信徒對圣經的需求，霍牧師和一些信徒設法從香港、廣州地下途徑運入一批聖經和靈修書籍。因此，1984年春，霍超然被公安局拘留四天，罪名是參與“亞協”的滲透活動，說他是“亞協”在蘭州的代理人。一時間殺氣騰騰，“左派宗教領袖”們舊課重溫，摩拳擦掌，慷慨陳詞，表示與霍超然劃清界限，并要他說清楚講道中所說的“抵擋罪惡還沒有到流血的地步”是什么意思。同時霍超然等人的家皆遭到查抄。從此，霍超然再度被剝奪了登臺講道和牧會的權利。他把勞改就業后每月40元的生活費，如數交給多年擔驚受怕的老伴，自己獨自在教會內過著孤獨的生活。即便如此，他對那些曾經陷害過他的人——其中有他的學生和同工——他都心存饒恕；對于一切不公正的待遇，他都平靜地領受。他心胸平靜坦蕩，沒有絲毫的情緒與怨言，也從不談論別人對他的虧欠與是非，從他身上看不出半點“老我”的蹤影。1989年，張蒙恩牧師已身患重病，有一次講道畢續領聖餐，當張牧師宣布由主的老僕人霍超然牧師主領聖餐并證道時，在座的許多老信徒一下子都哭了。他在信徒心目中的威望與地位，由此可見一斑。

霍超然牧師的一生是歷經風雨磨難坎坷的一生，也是全身心奉獻忠心事主的一生。作為西北地區解放前后的知名牧長，他一身正氣兩袖清風，平易近人虛懷若谷，忍辱負重忠心至死，薄己厚人遠離世俗。他對人的寬容，待人的誠實胸懷是少有人能夠做到的。1991年4月5日凌晨，他息了世上的勞苦，歸回天家得享安息，終年80歲。全教會為他舉行了隆重的安葬禮拜。