寇世遠,字景白,原籍瀋陽。滿清入關時,先祖隨滿清進關,護駕有功,奉派駐防福建福州,家族姓氏為滿姓“庫伯特”,民國後改姓漢譯為“寇”。父親娶了四房,生母為第三房,生母生一女一男。幼年失怙,由兩位母親撫養長大。大媽是才女,授以孔孟之道,奠定了他的國學基礎,生母領他信主,成主忠僕。
寇世遠於1920年生於中國福州。1937年,以一篇“反侵略運動的回顧與前瞻”獲福建全省徵文第一名。 1938年,考取福建省“戰時民教訓練所”特種考試,後取得大專畢業同等學歷資格,分配至福建武平縣擔任戰時民教指導員。
1940年,寇世遠奉派至閩清師範學校及福建高工等校任教,期間,與學生何荔璇發生轟動全校的師生戀愛,最后,他們排除眾議而訂婚。1941年適逢戰亂,全校師生奉命徒步內遷,途中為起居方便,乃登報聲明旅行結婚,5月1日在福建省尤溪縣成婚。寇師母出身書香門第,又是家中嬌寵的獨生女,一直以未能有隆重婚禮為憾。直到他們五十年金婚紀念時,兩人穿了禮服,由八對兒女婿媳擔任儐相,孫兒女為花童,步入教堂重誓婚約,多年宿願終於得償。
1941年,應聘到廿五集團軍戰時報導室及中央社、東南日報等新聞單位任職。1946年台灣光復後,他被聘任台灣省訓練團講師。
1947年“二·二八”事變後,寇世遠被捕,三週後,無罪釋放。省訓結束後,他先在台北建國中學教書,後進入一文化事業機構擔任編輯組長。 1951年,因一同事涉嫌匪諜而被牽連,再次入獄,被關了126天才獲釋放。
1952年蒙恩得救,5月30日夫婦倆同時受洗歸主,在教會聚會所(小群)接受浸禮。之後,經友人介紹到台北聖經研究班聽課,主持人為王連俊先生,從此在這位啟蒙老師處受教三年。後經王連俊先生介紹至台北靈糧堂查經,待靈糧堂建堂獻堂之後,成為該堂第一位傳道人,共在那里服事了十五年。
1957年,寇世遠放下國營事業的要職,走上全時間奉獻的道路,正式成為台北靈糧堂的傳道人。他對監獄與醫院的佈道工作特別有負擔,因為那是他受過苦的地方,深深體會那裡人們心靈的需要。同時他也在神學院授課,並兼任文化大學基督教研究所所長達十年之久。
自1968年起,他帶領信義會的幾個教會查經多年,因此於1968年代表信義會出席挪威的國際會議。回國後不久,因與靈糧堂董事意見有異,乃辭別了工作十五年的靈糧堂。
1969年1月23日晚,十四位同心同工齊聚在王壽明弟兄家中查經。之後大家同心禱告,尋求神旨,寇世遠基於提摩太前書 3:15節的異象,提出“基督之家”的構想。 1月26日,第一個主日崇拜借當時總統府的餐廳舉行,有60人參加。當時沒有詩歌本,寇世遠就自己作詞,油印後,人手一張。後彙輯成冊,即今日的《口唱心和集》和《心被恩感集》。同年 7月,基督之家正式建立教會體制,推選寇世遠擔任監督一職,負責牧養工作,並時常兼顧眾教會查經、講臺工作,以及神學院和大專院校的教學工作。他著有生命之道、研經集等七十多本;經常主領佈道會、培靈會、退修會及國際福音會議等。
1969年12月財團法人成立。1978年寇監督赴美國成立金山基督之家第一家;1984年開始按立長老。此后數年間蒙神賜福引導,在寇監督及眾同工努力之下,基督之家在舊金山灣區相繼成立六家,當歸榮耀與父神。
1983年寇監督有見於電訊業之發展,日新月異,影響所及,更為廣泛。遂首創“天人之間”電視節目,於週六下午在華語電視台,直接傳播福音,以深入華人家庭。觀眾可達成千上萬人。
寇監督長久以來體弱多病,早年患有肺疾,中年患腹膜炎,肝炎,晚年有心臟病,都蒙神保守得醫治。由於常年為聖工辛勤,體力嚴重透支,終於1993年因病不治而辭世。
綜觀寇世遠監督一生,因其國學造詣高深,用以宣揚福音真理,相得益彰。極蒙吾國高級知識分子之鍾愛,樂予接受,成績斐然。其著作等身,在大陸廣為流傳,永垂不朽。寇監督數十年來,殫精竭慮,努力事奉,至死忠心,足為吾輩之楷模。
寇師母何荔璇,溫恭賢淑,與寇監督結褵逾五十載。鶼鰈情深,生育四男四女(紹捷、紹穎、紹崴、紹敉、紹丹、紹嵐、紹涵、紹恩)。早年相夫教子,備極艱辛。晚年漸入蔗境彌甘。曾出版《心聲片片》,《主恩綿綿》及《彩雲朵朵》數書,文筆流暢,情濃意深,頗為讀者所歡迎。其子女婿媳輩均秉承遺訓,在各自崗位上,鼎力參與聖工,碩果累累更屬難能可貴。
資料來源
- 寇世遠著,《被恩待與被憐憫的》,1991年。
- 何荔璇著,《心聲片片》,1991年。