羅孝全

羅孝全（Issachar Jacox Roberts）於1802年出生於美國田納西州索姆奈縣一個富有的家庭裡，1821年受洗歸主。1828年從南卡羅萊納州的Furman Academy畢業後，接受按立為牧師。他雖然生長於富貴之家，卻輕看錢財，當他在密蘇里州傳道時，即把三萬美元捐獻給教會，專為發展福音事工所用，被稱為“羅氏基金”。

1836年秋，羅孝全步美南浸信會宣教先驅叔未士（John Lewis Shuck）之後塵，自費踏上赴華宣教之途，乘船於1837年5月抵達澳門，與叔未士夫婦會合，同心合意地傳播福音。當時基督教宣教士在澳門飽受葡萄牙天主教的嫉妒和排擠，開展福音工作非常不易。羅孝全富於愛心，在澳門五年時間裡，他服事、照顧當地那些面目可怖，手足潰爛的麻瘋病人，把福音傳給他們。若非基督的愛，他絕不會數年如一日地服務那些麻瘋病人。他在給友人的信中說：“我看輕萬物，為要得著基督。” 這點從他慷慨的錢財奉獻，以及對麻瘋病人的服務中表露無遺。

1841年，羅孝全加入美國浸信會差會。1842年，他和叔未士夫婦一同離開澳門，前往香港宣教，成為第一位長期居港宣教的基督教新教宣教士。1844年5月，羅孝全隻身前往廣州宣教，經過一段時間的努力，他帶領七個人信主，並為他們施行浸禮。1845年美國浸禮會教會分裂，此後他隸屬於於美南浸信會差會。不久，他在廣州南關東石角，建立起一座福音堂，稱為“粵東浸信會”。這是中國第一所浸信會教會，日後成為浸信會在華擴展的重要基地。

羅孝全不僅在陸上開展傳福音的工作，他也把基督的愛與關懷帶給那些在珠江上面以船為家的漁民，讓他們有機會接受基督的救恩。為此他特地設置了福音船，開了日後中國水上佈道之先河。不久，叔未士夫婦也來到廣州與他同工，共同拓展宣教工作。他們在廣州聯興街租房設立一個佈道所，當信徒逐漸增多後，他們和華人傳道人楊慶一起創立了教會，稱之為“第一浸信會”。1845年叔未士攜楊慶離華赴美後，羅孝全就獨力擔負起該教會的牧養工作。

正當羅孝全的教會事工以良好勢頭向前發展之時，一場突如其來的政治風暴將他苦心經營的宣教事業毀之殆盡。自1842年“鴉片戰爭”中國戰敗，割地賠款之後，廣州人民仇外情緒高漲，在這樣的背景之中，羅孝全所設立的教會自然成為眾矢之的。1846年，位於東石角的“粵東浸信會”被仇洋排外的激進分子搗毀，福音船亦被鑿沉，甚至羅孝全所居住的牧師住宅都被毀壞。幸虧聯興街“第一浸信會”得以倖存，於是在亂過之後，羅孝全將粵東浸信會遷往聯興街，與第一浸信會合併，繼續舉行聚會。雖然當時許多西方宣教士紛紛離開港澳，以避風潮，但羅孝全仍然堅守在自己的宣教工場上。1849年，東石角的禮拜堂得以重建，粵東浸信會重歸舊址。

羅孝全亦十分注重文字佈道工作，他在廣州宣教期間，曾先後印發福音單張191,200多份，因此他也可說是中華浸信會文字佈道的先驅。太平天國領袖洪秀全就曾受到他的福音單張的影響。1847年3月至5月間，洪秀全到浸信會禮拜堂向羅孝全學習聖經，並且請求為他施洗，加入粵東浸信會。羅孝全與洪秀全會面談過之後，覺得他信仰不夠純正而拒絕為他施洗。日後，洪秀全領導農民起義，建立太平天國。起初，羅孝全對洪秀全抱有幻想，希望能進入太平天國境內宣教，但一直未能如願。洪秀全定都南京後不久，邀請羅孝全赴南京出任其國策顧問。羅孝全接信後，旋即北上南京，1860年10月到達南京，住在干王洪仁玕府內。洪秀全召見他後，授予通事官領袖之職，並授以外交權力，掌管太平天國與洋人的事務。

不過，羅孝全到太平天國的主要目的，是要糾正洪秀全錯誤的基督教信仰觀念，屢屢以忠言善道相勸，可惜洪秀全終不肯採納他的忠告，最後，羅孝全對之完全失望之下，於1862年1月憤然離去。

1856年，英法聯軍進犯廣州。英國砲艦停泊在廣州大沙頭，砲口對準南關一帶，準備炮轟，情勢十分危急。當地百姓驚恐萬分，遂聚集到教會，懇求羅孝全前往英艦代民求情，不要轟擊南關。羅孝全不負使命，登艦說服英艦長改變計劃，使南關一帶百姓的生命財產得以保全。

羅孝全在華宣教二十多年，除擔任粵東浸信會和第一浸信會牧職外，還主持福音船及文字佈道工作。雖然工作非常忙碌，但他還時常去服務那些被社會所遺棄的麻瘋病人，傳福音給他們。

1866年，因年老體衰，羅孝全不得已離華返美。因其在澳門、廣州宣教期間，常與麻瘋病人接觸，回國後才發現自己已被傳染上麻瘋病毒，而且已至晚期，無可救藥。1871年，羅孝全因麻瘋病而與世長辭。臨終時，他引用聖經詩篇23篇4節的話說：“我雖然行過死陰的幽谷，也不怕遭害，因為袮與我同在。袮的杖、你的竿都安慰我。” 說過這話後，就安然離世，終年69歲。