馬安仁

馬安仁（Robert Lamont Mclntyre）是英國宣教士，早年生平事跡不詳。他於1902年1月作為內地會宣教士到達中國。經過半年的語言訓練後，於同年夏天，被分配到四川省南部的瀘州（今瀘州市）宣教站工作。該宣教站由錢教士夫婦（Mr. & Mrs. Thomas James）創立於1890年；8年後，有海哲士夫婦（Mr. & Mrs. Walter T. Herbert）和韓教士夫婦（Mr. & Mrs. Alfred H. Barham）前來與他們同工。到1902年，馬安仁和裴光華（Frederick Bird）兩位青年宣教士奉派來此地，壯大了該宣教站的力量。他們以瀘州為中心，向周圍的城鎮和鄉村傳福音，並在這一帶地區內建立起30個福音堂。1903年，馬安仁被派往瀘州以北的富順，協助那里的韓教士夫婦和宋教士（Vilhelm S. Strong）建立宣教站。他們的工作很有成效，到1905年時，當地已有110多人受洗歸主。

1906年1月，馬安仁與李彩蓉姑娘（Miss Emma H. A. Spiller）在重慶結婚。李是澳洲宣教士，於1902年12月到達中國。經過一段時間的語言培訓後，她奉派到河南省扶溝縣，協助另一位來自澳洲，且已在華宣教十年之久的韋姑娘（Miss Elizabeth Wallace）開設新的宣教站。1904年6月，韋姑娘突患傷寒，被送到江西牯嶺療養，留下李彩蓉一人獨撐扶溝宣教站。婚後她隨夫君一起到富順工作；1907年4月，他們的長子Herbert Lamont在重慶出生。

馬安仁原是鞋匠，並非醫生，但他曾經受過些醫學訓練。因此在富順時，他開辦一個診所來輔助其宣教事工，借以接觸社會各階層的人。1908年，馬安仁全家遷往敘府（或敘州，今宜賓市），他亦設想以同樣的方法來拓展福音工作，只是一時苦於人手不足。1909年4月，四川省監督巴明道醫生（Dr. Herbert L. Parry）巡察敘府時，看到這方面的需要，故在內地會月刊《億萬華民》上，曾發出呼籲為馬安仁禱告。

1911年6月，馬安仁偕全家返英述職，借此機會，他到醫學院修讀各種醫學課，以備所需。1912年10月，他們再次回到四川敘府，獨力支撐敘府宣教站，直到1914-15年，才有護士李錦文姑娘（Miss Ella C. Bailey）、和復理夫婦（Mr. & Mrs. William H. Hockman），以及鄧傳經姑娘（Miss Mary A. Roulston）前來與他們一道工作。

據內地會副總干事范教士（John W. Stevenson）報告，自1911年下半年起，四川政局日漸惡化，各派系軍閥和政黨沖突不斷，戰爭使眾多百姓流離失所，內地會宣教士積極參與紅十字會的工作，照顧、救濟大批無家可歸的難民。透過這些救援行動，使人民對西方宣教士的看法大為改觀。

1916年1至2月間，雲南都督蔡鍔率領滇軍與政府軍在敘州展開激戰，炮聲打破了敘府宣教站的寧靜。難民蜂擁到教會中來尋求保護，醫院和學校內外滿是傷兵等待醫治。1900年庚子之亂時，中國百姓仇恨洋人，甚至把宣教士的教堂和住所燒毀；但此時他們卻跑來尋求宣教士的保護，覺得和他們在一起才安全。當戰事進行時，馬安仁他們參加紅十字會的救護隊，時常冒著槍林彈雨到戰地去搶救傷員。

1917年，因當時主持富順宣教站的席國珍夫婦（Mr. & Mrs. Harry Westnidge）要回國述職，馬安仁偕家遷回富順接替他們的工作。同年4月，四川境內戰火重燃，先是川軍和滇軍互相殘殺；7月，黔軍和川軍又兵戎相見。戰爭使生靈涂炭，民不聊生，盜賊蜂起，這就是馬安仁及其家人所處的險惡環境。但他們仍然堅守在富順，以福音勸慰百姓，以愛心服務人民。是年，富順、納溪和敘府三市鎮政府特地頒發獎狀給馬安仁，以表彰他對公眾服務所做的貢獻。

1920年，席國珍夫婦返回富順，並有柏秀榮教士（W. F. Hodge Briscoe）由山西洪洞轉來這里與他們同工，馬安仁則被派往瀘州以南的永寧開創新的宣教站。4月23日，馬安仁夫婦帶著三個兒子遷到永寧。他們仍按照富順的模式，先開辦一個診療所，為人民大眾，特別為窮人服務，門診免費，只收藥費，每天收治約50個病人，逐漸贏得當地民眾的信任與好評。

1920年5月，川、滇、黔三軍之間沖突再起，又是一場你死我活的大混戰。在馬安仁診所里，每天傷兵不斷。10月，瀘州的柏教士（Robert H. Ballantyne）來訪，因戰事而滯留在永寧，充作馬安仁的助手，協力搶救傷兵，二人在一周內救護包紮了900多人。由於傷重患者太多，診所容納不下，馬安仁只好求助於官府，官府把一所陳舊的大房子給他作為臨時醫院。就在這所“福音醫院”里，馬安仁與其他同工一起，夜以繼日地搶救傷員。為防止敵對方軍隊進入醫院殺害傷兵，他們還要擔負起保護的責任。

馬安仁每天都要忙到很晚才休息，夜間還要查房。10月24日是主日，教會的崇拜只好交由其他傳道人主持，馬安仁和柏教士繼續在醫院忙碌。當馬師母派人叫他們回家吃午飯時，馬安仁正在給最後一個病人做手術。待手術結束，正要把病人從床上扶起來時，他突然感到下腹部劇痛。於是趕緊口服一粒止痛藥，結果不但無效，反而痛得直不起腰來。柏教士急忙攙扶馬安仁回家，幫他躺在床上後，他已經不能動彈，幾近休克。刻不容緩，柏教士立刻發電報給瀘州，英美會（Missionary Society of the Methodist Church of Canada）也迅即差派樊立德醫生（Dr. Richard Wolfendale）和內地會宣教士董輔仁（John R. Sinton）火速趕來，28日凌晨抵達。可惜為時已晚，馬安仁已陷入昏迷。因他所患的是急性盲腸炎，待樊醫生抵達時，已經拖了三天多，手術也已經來不及。28日上午10時45分，馬安仁平靜地離開世界，永久地安息了。

永寧宣教站眾同工，當地教會信徒，以及男女學校的學生為馬安仁舉行了簡單而隆重的葬禮。他的遺體被安放在一口中國式的棺木中，由八個人抬著緩緩前行。在送葬隊伍前面，有男女兩位同學高舉著挽聯，一幅是“捨己救人”；一幅是“與主同在”。

這突如其來的打擊，令馬師母悲痛萬分！但從主而來的安慰給了她無比的勇氣，她如此寫道：

“神與我們同在，在這傷慟不安中扶持著我們。我們怎能與所摯愛的人分手呢？惟有知道他已安息在主基督裡，是我們最大的安慰。我們沒有埋怨，因為他已卸下勞苦得到安息。神在我們的耳邊賜下安慰的話，使我們愁苦的心靈得到平安。……誠然我心破碎，但深知神不會誤事，因衪是信實的主。 我不知道前途如何，我想留在這裡，繼續事奉。丈夫已經將自己寶貴的生命獻上，我們絕對不能退走！相反的，神的呼召仍在：‘務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工；因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的’（哥林多前書15:58）。”（黃錫培，《捨命的愛》，第464頁）。

馬師母實踐了她“留在這裡，繼續事奉，絕對不能退走”的諾言，一直工作到1945年3月，才離開中國。