裴阿欠

裴阿欠於1893年生於雲南省碧江縣子裡甲鄉金秀谷村。11歲時，父母親先後去世，與哥哥在叔父勒墨迪的幫助下，相依為命，度過孤苦的童年。叔父勒墨迪很早就從西方宣教士接受了基督教信仰，在國民政府時期，擔任金秀谷村的第一任甲長，同時也是該地教會的執事。他在處理教會事務時，總是把裴阿欠帶在身邊做他的幫手。久而久之，裴阿欠從叔父身上學到不少為人處世的道理。

1930年，勒墨迪因年事已高之故，遂把甲長之職推讓給裴阿欠，從此裴阿欠在村中威望日升。1936年，他歸信耶穌基督，成為基督徒。因其信仰虔誠且有工作能力，不久即被選為教會長老。又因其通曉傈僳文，在教會中能夠主持公道，平等待人，故在信徒群眾中口碑甚好。同年，裴阿欠升任為金秀谷地區的保長。

金秀谷地區位於怒江西岸的高黎貢山東嶺，翻過山頭就是緬甸的俅江。為方便雙方邊民的貿易往來，裴阿欠與俅江那邊的獨龍族頭人結交朋友，建立關系，組織人力打通了金秀谷村到沙拉山頂的人行步道，此舉深得民心。

裴阿欠身為村官，與民做主。1944年秋，棉谷村村民阿范因違禁種植大煙，被碧江縣設治局投入大牢。但因看管不力，致阿范逃脫。設治局警隊進山搜捕，因找尋不到逃犯，遂對棉谷村百姓胡作非為，大肆搶掠。村民只好求助於裴阿欠，他馬上帶入趕到碧江設治局，向局長陳情。局長立即寫信交予裴阿欠，要他執信回鄉處理，及時制止了警隊的不法行為，為百姓收回財物。

1945年，裴阿欠再次被提升為嘉禾鄉鄉長，經常走村串寨，為政府攤派或收取稅費。他辦事公正，從不敲詐勒索，並且經常為百姓排憂解難，深得百姓稱讚和信賴，被視為百姓的父母官。

1948年10月，裴阿欠因帶領百姓反抗碧江縣設治局官僚巧立名目，搜刮民財的行為，遭到貪腐官員的追殺。他不得不帶著自己的兩個兒子翻越高黎貢山，逃往緬甸臘干洛避難，直到1949年4月，設治局新官上任後，才得以重返家鄉。

1949年6月10日，碧江縣和平解放。同年9月，裴阿欠被選為碧江縣第一屆政務委員會委員。鑒於他工作認真，積極宣傳新政府的邊疆和民族宗教政策，對穩定民心，團結各族各界人士所起的作用，不久他即升任為政務委員會主任。10月，又被任命為碧江縣副縣長。

1950年10月，中共中央慰問團到達雲南麗江，裴阿欠等各民族的代表出席歡迎會議，受到接見。他那質樸善良的農民領導形象給人留下深刻印象。1951年，裴阿欠被提升為麗江專區副專員，麗江地區聯合政府副主席。1954年，又被任命為怒江傈僳族自治州第一任州長。他仍然保持農民本色，經常深入基層，體察民情，關心百姓疾苦，為他們排憂解難，深受百姓擁戴。1957年，他赴北京參加代表大會，當周恩來總理向代表提問：“世界上甚麼東西最大？” 時，裴阿欠誠實回答說：“理最大。” 周總理聽後表示贊賞，並夸獎了他。

裴阿欠還是一位出色的傈僳族民間藝人，對本民族的語言和民歌藝術十分熟悉，被譽為“傈僳族中最有學問的人”。

不幸的是，1958年初，由於瀘水籍國民黨少將茶樹明等人在境外組織人員醞釀暴亂，怒江地區政府和公安機關將問題復雜化、擴大化，制造出特大“裴（阿欠）、霜（耐冬）反革命集團” 假案。他們將裴阿欠和副州長霜耐冬列為反革命集團頭目，有942人，包括傈僳族、怒族、拉馬族、獨龍族、彝族、白族、納西族、勒墨族和漢族的干部和普通民眾，被牽涉進這起假案中。他們被當作反革命、特務和壞分子受到嚴刑逼供和殘酷的批判斗爭。有的人被打致終生殘廢；有的人自殺身亡；有的人被投入監獄冤死；有的人失蹤。由於此案牽涉面廣，打擊面大，影響和後果嚴重，故於1959年5月，由麗江地委書記親自出馬，帶領調查人員到碧江復查此案。最後寫出調查報告，認定這是一起假案、冤案，“冤枉了部分民族干部、工人、群眾、民族上層，形成了非常危險的局面，給黨在政治上造成了不可彌補的損失”（《怒江情》，77頁），正式為所謂“怒江州以霜耐冬、裴阿欠為首的勾結匪茶組織暴動案”平反。裴阿欠也因此得以平反昭雪。

為回避怒江疾風暴雨式的階級鬥爭，裴阿欠於1958年赴昆明參加為上層少數民族幹部舉辦的學習改造班，直到1962年才得以返回原籍，官復原職。1962年10月，在怒江府碧江縣舉行的瓦碧公路通車典禮慶祝大會上，裴阿欠作為州長在大會上致詞。緊接著，在裴阿欠主持下，又開始修築從碧江至福貢、貢山的公路。可惜，因著文化大革命爆發，裴阿欠沒有看到這條公路修通，即與世長辭。

1966年5月16日，中央下發《5.16通知》，文化大革命開始。在“打倒一切，橫掃一切”的風暴中，身為少數民族上層幹部的裴阿欠在劫難逃，被扣上“反動的當權派”、“反革命”和“壞分子”等多頂政治帽子。年逾古稀的裴阿欠多次被批判鬥爭，受到殘酷的折磨和侮辱。在沉重打擊下，他神智不清，臥床不起，在沒有醫療，沒人照顧的情況下，於1969年10月16日含冤而死，終年76歲。

親屬們把裴阿欠的屍體運回家鄉，安葬在金秀谷。但他的妻子、兒女仍繼續遭受殘酷迫害。裴妻怒瑪昌在嚴酷的批判斗爭中，被破害致死；兒子阿坡四和阿鄧四被打成“反革命”，被迫離鄉背井，逃亡緬甸；女兒青瑪仁原在怒江州文工團工作，後被開除公職，回鄉務農。

裴阿欠，一個虔誠的基督徒、教會的長老；後來成為民族宗教界的上層人士，曾為國家和人民做出貢獻的人物，卻在文化大革命的風暴中，慘遭妻離子散，家破人亡的噩運！

直到1979年十一屆三中全會之後，裴阿欠的“罪名”才得以洗刷，子女們也隨後得到平反，流亡海外的兩個兒子才得以回到家鄉，女兒也恢復了公職。1979年3月31日，怒江州政府為裴阿欠舉行了隆重的追悼會，充分肯定了裴阿欠在民族團結，鞏固邊疆，以及為邊疆建設所做出的傑出貢獻。他更被當地人民視為民族英雄和有功之臣。