彭福

彭福於1888年生於河南省汝南，父親在外縣擔任一地方上的保安官。彭福13歲時（1901年）父親去世，從此家境日艱。

早在1890年，就有豫鄂信義會的傳教士施道格（Rev. K. S. Stokke）牧師夫婦到汝南宣教。庚子之亂後，他們在汝南設立了教堂和學校。彭福的表姐夫郭之簡系秀才出身，被聘爲該教會學校的老師，於是他就把自己的三個兒子和彭福等親戚的孩子送到該校讀書。讀書期間，雖然他們常常被其他孩子嘲笑爲“二毛子”，但二年後，他們的知識和信仰都大有長進。1903年復活節，彭福從施道格牧師接受了洗禮，成爲汝南地區最早期的基督徒之一。

1907年彭福從汝南教會學校畢業後，得施牧師之助，得以進入漢口博習書院（Griffith John College）深造。該書院爲倫敦宣道會所辦，規模宏大，師資力量雄厚。但不久，因思鄉心切，年輕氣盛的彭福，不服施牧師對他的勸誡，竟負氣離校出走。寬厚仁愛的施牧師將其尋回，複送他到湖北老河口聖經學校就讀。二年後（1909年）從該校順利畢業。之後，他回到家鄉汝南教會擔任傳道，與施道格牧師一起工作。除了牧養和培訓等事工外，他還經常到四周鄉村去開荒佈道，建立教會。此外，他還與施牧師一道，創辦了汝南第一所西醫院，醫病救人，深受百姓歡迎。繁忙的工作使他在各方面日趨成熟，經驗也更爲豐富。他在汝南教會事奉達四年之久（1909-1913）。

1913年，由挪威信義會（Norwegian Missionary Society）、芬蘭信義會（Finish Missionary Society）、豫鄂信義會（Lutheran United Mission）和信義會（Lutheran Augustana Mission）四個差會聯合創建的灄口信義宗神學院在漢口正式開學。在施道格牧師的支援下，彭福得以成爲該神學院的第一屆學生。三年深造，使他在神學知識上更爲精進。1916年他從灄口神學院畢業後，仍回到汝南教會工作。他常常和外國傳教士一起到四圍鄉邑去傳福音，亦時常受到暴民的襲擊與逼迫。但每次他都默然忍受，爲仇敵禱告。他的敬虔、忠心、以及吃苦耐勞之精神，使他深受信徒愛戴，多次被推舉做牧師，但都爲他謙卑婉拒。因他心願有一天能夠成爲一個自立教會的牧師。他曾如此表白說：“我喜歡做個本色牧師——信仰要本色，態度要本色，工作要本色，經濟要本色——就是真正自立自養的牧師。由本地教會選擇、聘請，所有一切責任，統由本地教會負責，包括奉獻供給牧師的需用。牧師與教友這樣才能夠達到合而爲一。”

1928年4月，彭福服務了16年之久的汝南教會終於實現了獨立自主。他被聘請爲牧師，胡立美（Rev. G. Holm）和蘭大德（Rev. C. W. Landahl）兩位牧師爲他主持了受職按立典禮。從此，彭福正式成爲中華信義會、豫鄂總會、汝南公會與新察區會的牧師。同年秋天，在豫鄂總會的總會議上，他被推選爲副監督；1930年出任監督。兩屆任滿後，他更於1937年被選舉爲中華信義會的總監督。屆時，中華信義會包括信義宗所有十六個差會，分佈在全國十一個省份。

1939年，彭福應邀赴美國訪問，向美國信義宗教會介紹中華信義會的發展情形。因其貢獻，美國聖奧納大學頒贈其榮譽神學博士學位。

因受抗戰影響，灄口神學院於1945年被迫關閉，不久在重慶複校，彭福出任院長。1946年10月，他再度當選爲中華信義會的總監督。在他多年領導下，此時中華信義會在全國範圍內已擁有十萬會衆。

1947年6月，彭福代表中華信義會前往瑞典出席世界信義宗大會。1948年回國後，帶領信義宗教會應付國內動蕩之局勢，直到1949年因政局發生變化而轉往香港。此後二十餘年，他領導、服務于香港信義宗教會，直到1975年逝世爲止。

彭福亦有若干著作流于後世，計有：《美國遊蹤》、《歐美見聞》、《教牧良助》、和《經筵三百講》等。