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Mountains

1887 — 1943

生熙安

安徽省基督教名牧。宿州第一任中國牧師,民愛醫院院長。

  中華基督教會

  安徽

生熙安,名永泰,字熙安,山東平度人。年輕時入讀濰縣東關樂道院的廣文學堂(齊魯大學前身)。在校期間,在一次丁立美牧師的佈道會上決志奉獻。畢業後應河南路德會之邀,到河南信陽義光中學任教,後被委任五個教會中學的總督學、十二個學校視察督學,常去駐馬店、南陽一帶視察;同時兼任湖北襄樊地區視察督學,積累了豐富的教學和治學經驗。

生熙安因患病多年,久治不愈,其妻曹國華提醒他應當兌現當年在廣文學堂時的奉獻諾言,生熙安遂辭掉教職,進入南京金陵神學院學習。在學期間經希臘宣教士柏布氏按手醫治,病得痊愈,因此更加激勵其一生奉獻作傳道之心志。他曾在南京雙塘長老會禮拜堂擔任實習牧師三年,深受信徒喜愛。畢業後,雖蒙信徒盛情挽留在南京事奉,但他經過懇切禱告之後,決定離開大城市,到艱苦的環境中服事主。1921年,生熙安攜妻子兒女到宿縣(今宿州)教會擔任傳道。宿縣教會福音堂是美國基督教北長老會於清朝光緒三十四年(1908年)創立,為江安分會宿州傳教站。1923年他被按立為牧師,成為宿州基督教會的第一位中國牧師。此後在他的帶領下,宿縣教會加入中華基督教會,改稱為中華基督教會宿縣福音堂。生牧師先後擔任過中華基督教會華東大會的秘書長、副會長、會長等職,為教會自主自辦、推進教會合一,不遺余力。

生熙安牧會期間,教會會友人數倍增,致使原有禮拜堂無法容納。1923年,在生牧師的帶領下,開始建造一個大禮拜堂,次年建成。這是一座罕見的宮殿式教堂建築,由兩位對中國古建築深有研究的美國建築師所設計,所用木材均自美國紮木排跨越太平洋,漂洋過海運來。建築風格獨特,獨具匠心,長九間,寬五間,含“九五之尊”之意。教堂內部雕梁畫棟,五彩繽紛,雕刻圖案取材於聖經,栩栩如生。外觀是歇山式屋頂,由綠色琉璃瓦覆蓋,這些琉璃瓦皆由供應北京皇宮的禦窯燒制。

當時的宿縣教會,範圍涵蓋宿縣、靈璧、和泗縣三縣的縣城和農村。堂會的數目逐漸增加,先是有17個堂會,以後逐漸增加到21個;至1939年,已受洗的信徒已增至3300多人。生熙安與許多中國著名布道家、名牧有著很深的主內情誼,有如王明道、宋尚節、王載、王峙、畢詠琴、李繼聖、成寄歸和張學恭等人。他在宿州牧會期間,定期舉辦布道會或培靈會,這些牧者常常被他邀請來宿州領會。

國民革命軍北伐之時,有國民革命軍某部到宿州後,要駐紮在教會大禮拜堂。一軍官和生熙安交涉很久,遭堅決拒絕。最後該軍官竟持槍威逼生牧師,但他毫無懼色,義正詞嚴的說:“你開槍把我打死,我也不能允許你們進駐大禮拜堂。” 該軍官為生牧師的正氣與勇氣所懾服,最後憤憤而去。後來,教會討了一張蔣介石的告示,上書:“教堂重地,不得駐兵”,署名“蔣中正”。此後就沒有駐兵的麻煩事了。

1928年,生熙安出任宿州民愛醫院(Good-will Hospital)院長,任職三年,直到1931年。當時醫院大門上寫有一副對聯,上聯是“民吾同胞”,下聯是“愛人如己”,昭示“民愛”之精神。該院是美國基督教北長老會在1913年創建,是教會的附屬醫院,也是當時宿城內唯一的醫院,直到今日該醫院仍是宿州最好的醫院。生熙安擔任院長期間,對醫院員工關愛有加,自己在教會領取牧職薪金,在醫院不拿一分薪金,卻盡力給員工充足的生活待遇。他對患者一視同仁,不分貴賤,按序就診,對極其貧窮的病人減免藥費甚至免費給予治療。

在日軍侵占宿州期間,生熙安冒著生命危險,以牧師、醫院院長的身份救治、藏護、保釋抗日將士,經他幫助轉移至自由區者近百人。此外,對於那些無法轉移的難民,生熙安聯系各方力量,組織教會同工,設立國際難民所,使得成千上萬人得以避難,如今該城一些老者每每念及都對教會心存感激。

1940年代初期,安徽北部發生黑熱病瘟疫。生牧師帶領醫務人員深入疾病蔓延地區,搶救病患,引導民眾抗病防病,終使瘟疫滅絕。教會因此滿有見證,許多病患者及其家人都歸信了基督。

1941年日軍偷襲珍珠港前後,在宿縣的美國宣教士遵照美國差會的決定撤離回國。在生牧師的要求和主持下,美國宣教士把所有差會的產業(包括教會禮拜堂、小學、中學、醫院、農事部、福音里、福音村、三里灣墓地以及其它附屬產業)都正式移交給中國教會。

汪偽政府時期,將安徽淮河以北,山東省沂水以南,海州(連雲港)以西地區成立淮海省。教會成立淮海省基督教聯合會,推舉徐州王恒心牧師為會長,宿州生牧師為副會長。聯合會旨在互相聯絡,彼此幫助,堅持信仰純正,推動教會發展。

1943年,生熙安再度擔任民愛醫院院長,期間日軍企圖強行接管該所教會醫院,遭到生牧師的堅決抵制,致使日軍未能得逞,但也因此被日軍仇視。是年10月16日清晨,生熙安騎自行車去看望信徒、施洗和主領聖餐聚會,在宿州北關七里巷子路上被日偽特務殺害。10月19日生牧師安息禮拜,王明道先生專程趕來參加並證道。王明道以生熙安對主的至死忠心,對人的舍己慈憐勉勵在場的近萬名宿州教會教牧同工和信徒,並稱生熙安是聖經所言“世界不配有的人”(希伯來書11:38)。生熙安是為教會、為國家、為基督而犧牲的。這位殉道者以血所灑的種子,在宿州地區教會開花結果,至今已有百年歷史的宿州教會福音興旺,信徒人數已逾20萬。

資料來源

  • 生為光著,《宿州基督教會百年感恩之我的部分回憶》,内部資料,2008年。
  • 生路加著,《憶先父教會建立捨命之功》,內部紀念文章,2008年。
  • 邵體忠著,《生熙安先生軼事》,內部紀念文章,2004年。
  • 《宿州市立醫院九十年》,內部資料,2003年。

關於作者

黃幸平

神學院畢業,現在安徽宿州從事教會及神學培訓工作。