蘇佐揚

蘇佐揚於1916年5月22日在香港九龍上海街出生，祖籍廣東省陽江縣。他是第三代基督徒，自小在教會中成長。其外祖父是廣東省陽江縣城中華基督教會的長老戴以信先生；父母亦熱心於教會事工。小佐揚從6歲起隨長兄蘇天佑到九龍便以利教會參加主日學和其他聚會，自幼喜愛音樂和文學，11歲開始學口琴，12歲開始學彈風琴，兩年之內便可熟彈二百多首福音聖詩。他14歲開始作曲，其後又學會了十余種中西樂器。他一生創作了《天人短歌》600余首及《天人聖歌》200余首，許多歌曲已被譯成多國文字，為人所喜愛誦唱。他的詩歌，曾陶造了一代中國基督徒的屬靈氣質。

1931年，中國教會著名佈道家宋尚節博士初次赴港佈道，在九龍便以利的禮拜堂主領培靈佈道會。蘇佐揚在這次佈道會中決定終身傳道事奉主。

1934年，蘇佐揚北上到山東省滕縣華北神學院接受神學教育。1937年夏畢業後，冒著戰爭的危險，獨自坐火車北上到察哈爾的張家口參與宋尚節主領的佈道會，其後於山西鄉村城鎮的教會主領查經會及靈修會。半年後，蘇佐揚乘火車南下返回香港，結束了第一次國內佈道之旅。

1940年，蘇佐揚應邀返回母校協助編譯希伯來文字典及教授音樂。1941年，他應楊紹唐牧師邀請到天津的靈工團教導女學生希伯來文，同年與陳振虔女士在天津結婚。婚後，夫婦倆一同回到香港，在伯特利神學院教授聖經課，結束了第二次國內佈道之旅。

1942年，日軍占領香港。蘇佐揚偕妻往福建避難，在漳州小溪創立了《天人報》，於1961年在香港更名為《天人之聲》。該刊由最初只是一份小報，後來發展成為全國性的刊物，如今更成為一份世界性的季刊，供50多個國家的人免費閱讀。《天人之聲》七十多年來造就了世界各地華人信徒的靈性，實為近代中國華人基督教刊物本色化及自立發展的典範。

1943年，蘇佐揚前往貴州省伯特利神學院任教，並在該處為苗族基督徒創辦了大花苗文的《福音雜誌》。

1944年，蘇佐揚應何賡詩博士邀請北上重慶，在中國靈修神學院任教，與賈玉銘牧師同工半年。1945年夏，他遠赴西北，出任“甘寧青基督教聯合會”的總幹事，負責在西北一帶巡視教會，推進各種聯合事工。

1947年6月，蘇佐揚在甘肅省被按立為牧師，其後偕同妻女回到上海，為內地會開拓文字佈道工作，負責編著福音單張、小冊子和書籍等文字事工。1948年蘇佐揚回港，結束了第三次國內佈道之旅。之後在香港、澳門兩地牧會、教學四年。

1953年春，蘇佐揚辭去了受薪的職務，準備去海外為主作工，當時親友都為他擔心“一家七口何以養生？” 這時神賜給他兩句話：“紅海面前自有路，約旦河邊不需橋”，激勵他靠主過信心的生活。

自1953-1961年間，蘇佐揚開始八年的遠東佈道之旅，先後前往日本、新加坡、馬來西亞、新幾內亞、澳洲、菲律賓、北婆羅洲、沙撈越、泰國、越南、韓國和印尼等十三個國家佈道，以不同的方言向各地華僑講道，更對日、韓、菲、印尼、泰、越、緬、澳洲、澳洲、新幾內亞等多個民族宣講福音，將世界各國作為佈道會工場，並鼓勵各民族基督徒出國傳揚福音。

在1962-1976年間，蘇佐揚展開環球佈道之旅，身經六大洲共五十多個國家，進一步擴大其佈道的彊界。他具有語言的天份，能用英文、國語、廣東話，閩南語、潮州話、客家話及滬語講道；此外他也懂得十多種歐亞語言。他踏足歐洲，對歐洲人講道；並應歐洲多個差會的邀請，主領奮興佈道會。他也到美國、加拿大多個教會、神學院、大學、中國留學生查經團契，向華僑及美國人講道。他的座右銘是“只對主忠心，不問人褒貶”。

1976年，蘇佐揚從美洲回到香港，擔任“環球布道會”會長一職，並創辦“基督教天人社”，擔任社長，出版書籍50多種。他曾出版一系列有關聖經新舊約的神學叢書，以文字向全球讀者佈道，其中包括一至十集的《聖經難題》、一至八集的《默想新約》、四集的《原文解經》、《經外作品》、《默想舊約——創、出、利、民、申》、《舊約精研1-3集》，以及《詩篇綜讀1-3集》等。

步入老年後，蘇佐揚較少往海外佈道，惟於1994年9月22日，應非洲埃及自由衛理公會的邀請，到埃及佈道43日之久。他鼓勵埃及人組織“埃及海外佈道會”，差遣宣教士前往全球各地傳福音。他晚年雖然雙眼患上白內障，仍勤於筆耕，繼續主編《天人之聲》、出版新書及創作聖詩，以文字向全球讀者佈道。年屆91歲高齡仍然在“天人社”從事文字事奉工作，專心一意的事奉主耶穌基督。

2007年5月30日，當蘇佐揚伏案寫作時，突然暈倒於家中，接著被送往醫院接受治療。6月22日出院轉往護老院接受照顧。其後他曾進出醫院兩次，每次均接受數天治療。同年9月15日他再次住進醫院，於9月27日晚9時50分，面容安祥地安息主懷，享年91歲。他的一生都忠心事主，榮神益人。