王子元

王子元，名玉堂，字子元，後以字行。1891年2月20日生於山東省長山縣（今鄒平縣）一個基督徒家庭裏，家境貧寒，幼年隨父王傳功舉家遷移至陝西省三原縣太和村落戶。王子元少年時在家習讀《四書》《五經》，並隨英國傳教士研讀聖經，學習英語。以後考入西安三秦公學讀書，因其成績優異，英語特別突出，被該校聘爲英語教師。青年時期爲尋求救國道路，廣交進步青年及革命人士，與三原于佑任等人結下革命友情。爲保護“辛亥革命”的勝利果實，1918年與胡景翼等組織陝西靖國軍，任外交處長，密赴上海市接于佑任返陝，沿途多駐足當地教會。于佑任平安歸抵三原，出任靖國軍總司令。同年冬又代表靖國軍赴上海謁見孫中山，經孫中山介紹加入中華革命黨，後聘爲總統府咨議。1921年靖國軍陷入困境，孫中山遣王子元回陝，做靖國軍與馮玉祥之間的聯絡工作。1922年靖國軍失敗，王子元等護送于佑任經四川赴滬。歸陝後，參與地方教育改革，主持了兩所教會學校——崇真書院和美麗書院的合併，創建了陝西第一所男女合校的崇美中學，著名歷史學家武伯綸即曾在該校就讀。

爲繼續求學深造，王子元于1924年赴北京，借讀北京大學，住北京檢閱使馮玉祥將軍處，受馮玉祥、胡景翼之約參加推翻曹錕政府，驅逐溥儀出宮的北京政變。事後馮玉祥被迫任西北邊防督辦，兼任甘肅省督辦。馮任命王子元爲華亭縣長，王在任期間，支援了馮玉祥、于佑任“五原誓師”東進討伐北洋軍閥的義舉，解西安之圍困。1928年，青海省建制，馮任命王子元爲青海省民政廳長，代行青海省長職務（時孫連仲省長未到任），對青海省建設做了大量工作，主持編寫了《玉樹開拓計劃》和《現代青海》等專著。　

1930年，王子元回陝後，于佑任邀他去南京任職，但他不願再涉足政界，欲歸故里從事教育工作。1932年經于佑任推薦，王子元出任“西北農林專科學校”（西北農業大學前身）籌備處主任，從此他投身于“西農”的創建工作，並代理校長之職。1936年建校基本完成，在正式任命校長時，戴季陶因前嫌，排擠王子元而任命他人爲校長，王於是離校返回西安。在報國無望，前途渺茫，深感悲觀之際，1937年秋，宋尚節博士來西安佈道，王子元帶領全家人參加，聽後大受感動，幡然省悟，決心將後半生獻身教育事業和基督教事業。同年12月，“西安事變”發生。事後許多老友遭受南京政府迫害，人心慌亂。國家危亡及個人遭遇集于一時，令他憂憤成疾，乃至精神失常。後經治稍愈，於1937年末舉家遷回三原薛家堡。回到鄉間，王子元看到農村貧困，文化落後，農民子弟求學極爲困難；村中亦無教堂，教友禮拜無定所。於是他鼓勵子女興辦農民夜校，並進行抗日救國宣傳。他借用村小學數間草房做禮拜堂，請牧師前來主領禮拜、講道，並舉行奮興佈道大會，同時籌劃興辦教育。他還捐獻自己的土地和部分家產，聯合教育界老友、地方士紳和基督徒，於1939年在三原縣安樂村創辦了振國中學和小學。爲照顧農村子弟入學，該校收費較低。爲籌措辦學經費，王子元興辦工廠，將工廠所得全部用於辦學。每逢經濟拮据時，他常將自家糧棉賣掉添補學校。儘管如此，學校仍接收十餘名免費並供食宿的工讀生，使這些日寇侵佔區的青年和赤貧農民子弟獲得讀書機會。爲解決農村青年上大學難的問題，他於1948年在教育界和農業界老友支援下，創辦了“西北農工學院”。

作爲基督徒，王子元希望青年學生能信奉基督教，但堅持信仰自由。在不影響正常教學秩序的情況下，每學期有1到2天時間，他邀請賈玉銘、馬可等名牧來校給學生講道。基督徒學生每晚舉行讀經祈禱會，有時協助基督徒教師到附近農村傳福音。每年聖誕節舉行大型慶祝活動時，附近信徒和群衆參加者甚衆。

爲解決當地教會無大型禮拜堂，在教友們共同努力下，學校專門興建起一座四間連通的大教室（後改建成六間），既作學校禮堂和教室，也作當地禮拜堂。寒暑假期間，舉行大型佈道會，會期一般爲7天，講道人都是省內外知名牧師。各地信徒參加者有時可達五六百人。教友捐助錢糧，自辦飲食，不足則由王子元家補充，堅持創辦符合中國民情的教會。

由於學校的聲望和當地教會的復興，引起差會中外國傳教士的注意。他們多次找王子元商議，希望將學校教育和教會工作與差會聯繫起來，這樣可得到一定的經費援助。但王子元堅持主張中國教會應由中國信徒自己辦，按聖經原則創辦中國人自己的教會。中國基督徒應有民族自尊心，不接受外國經費，不依附外國教會組織，不受外國教會支配。他的主張和做法受到廣大教友的歡迎和支援。

1952年下半年，在教友的推薦下，王子元經由朱仲玉牧師按立爲長老，此後他才正式主持該教會工作，到各地講道。1955年任三原縣第一屆政協委員。1978年，王子元去世，享年73歲。